اجتماعی

10:00

میسا، دختری از سریکانی، در سه‌ماهگی پدرش را از دست داد و به همراه مادر و برادرش از زادگاهش آواره شد. او اکنون با رفتن به کلاس سوم، آرزوی پدر را جامه عمل می‌پوشاند.

12:50

کودکان در لیبی همچنان به سوی سرنوشتی نامعلوم فرستاده می‌شوند، در حالی که قانون چشمش را می‌بندد، جامعه سکوت می‌کند، جنگ آن را توجیه می‌کند. اکنون زمان آن رسیده که سکوت به عمل تبدیل شود و سیاست‌هایی ایجاد گردد که از دختران محافظت کند.

08:04

سال تحصیلی برای بعضی با بوی دفتر نو آغاز می‌شود، اما برای بسیاری از کودکان این سرزمین، زنگ مدرسه طنین محرومیت است. مرگ یلدا در باغملک، دستان خالی زانا در جوانرود و حسرت شلیر در کلاش، تنها برشی از واقعیتی‌ست که آمارهای رسمی نیز گواه آن‌اند.

08:00

عمده زنان حاشیه نشین فقیر در کرماشان که معمولا درگیر اعتیاد هستند به دلیل نبود وسایل پیشگیری، باردار می‌شوند. بارداری این زنان، تولد نوزادانی را به دنبال دارد که از همان بدو تولد درگیر اعتیادی ناخواسته هستند.

09:00

سعیده بونا، هنرمند عکاس مراکشی، دل به عکاسی از حیات وحش سپرده است تا با ثبت حرکت و سکون پرندگان، تابلوهایی سرشار از زیبایی و تأمل در اسرار هستی بیافریند.

08:00

تذکره و پاسپورت به‌عنوان اسناد هویتی برای هر شهروند اهمیت اساسی دارند. در افغانستان، روند توزیع تذکره برقی با هدف شفافیت و جلوگیری از جعل آغاز شد، اما همواره با مشکلات، فساد اداری، ازدحام و تصمیمات متناقض طالبان همراه بوده است.

09:30

فاطمه الجاسم، از خلق عرب، تأکید می‌کند: «بیشتر شهدای کورد در مناطق عرب‌نشین ما به شهادت رسیدند و جان خود را فدای ما کردند.» او با این سخن، همه را به ساختن «کشوری آزاد» فرامی‌خواند.

08:00

در باورهای پایبند به مردسالاری، مردان در جایگاه رهبری و قدرت مطلق خانواده هستند و چنانچه زن ظرفیت‌هایی برای به چالش کشیدن این قدرت داشته باشد زنگ خطر مرد برای از دست دادن جایگاهش به صدا در می‌آید و از این رو قدرت و استقلال زن را تهدیدی علیه خود می‌داند.

09:30

سازمان حمایت از کودکان سودان فاش کرد که در میانه‌ی جنگ داخلی این کشور، خانواده‌ها زنانی را که قربانی تجاوز نیروهای پشتیبانی سریع شده‌اند، از ترس «ننگ» بارداری طرد می‌کنند.

08:00

آمار ترک تحصیل زنان روستایی و عشایر تحت تاثیر تبعیض‌های طبقاتی و جنسیتی حاکم در سطح نگران کننده‌ای قرار دارد اما فقر و معضلات اقتصادی موجود چنان گسترده شده است که تحصیل سایر زنان به ویژه در طبقات متوسط جامعه را نیز تحت تاثیر قرار داده است.

10:00

با فرا رسیدن فصل برداشت، مزارع شمال و شرق سوریه بار دیگر شاهد تلاش کشاورزان است. در این میان، زنان روستاهای حسکه در کانتون جزیره، کار برداشت پنبه را آغاز کرده‌اند.

08:30

در دل کوهستان‌های کوردستان، جایی که زمستان سختگیرانه سر می‌رسد، زنان کورد با سنتی که نسل‌ها ادامه یافته است، طعم و گرمایی به خانه‌ها می‌بخشند؛ ترخینه همچنان در زمستان‌های سرد کوردستان نفس می‌کشد؛ غذایی که هم جان را گرم می‌کند و هم تن را درمان.

08:00

از دل کوه‌های کاپیسا، صدای صدف احمدی برخاسته است؛ دختری که طالبان راه تحصیلش را بستند اما با شعر فریاد می‌زند: «من دختر این خاکم.»

13:30

در جنوب سوریه، مهمان‌خانه‌های سنتی جبل‌الدروز یا «مُضافه‌ها» هویت خود را از دست داده‌اند. این مکان‌ها که روزی با عطر قهوه و سخاوت شهره بودند، اکنون یادآور صحنه‌ها و حملات مرگبار هستند.

09:00

در قانون مدنی جمهوری اسلامی، «تمکین خاص» یکی از وظایف اصلی زن تعریف شده که زن تحت هر شرایطی موظف به انجام آن است. تمکین خاص به این معناست که هرگاه همسر از همسر خود رابطه جنسی طلب کند زن وظیفه دارد نیاز او را برآورده کند و حق اعتراض به خواسته مرد را ندارد

08:30

پس از ده‌ها سال زندگی در ایران، شمار زیادی از مهاجرین افغان مجبور به بازگشت به کشور خود شده‌اند. زنانی که در ایران درس خوانده یا کار می‌کردند، اکنون با محدودیت‌های شدید طالبان روبه‌رو شده و زندگی دوباره از صفر را آغاز می‌کنند.

09:58

فادیا العود، مشاور و روانشناس مرکز «شهید آمارا»، با اشاره به افزایش اخیر خودکشی در منطقه، تضمین حقوق افراد را راهی برای کاهش این پدیده دانست و از زنان خواست تا «پشتیبان یکدیگر باشند».

09:22

زنان سودانی نقض‌های فاحشی را که زنان در منطقه دارفور به دست نیروهای «پشتیبانی سریع» متحمل می‌شوند محکوم کرده و از نهادهای مسئول خواستند فوراً برای توقف این اقدامات مداخله کرده، حقوق زنان را تضمین و از آنان در برابر همه اشکال خشونت و تجاوز محافظت کنند.

08:26

آغاز شهریور برای خانواده‌های کم‌درآمد در حاشیه شهر سنه دشوار است. هزینه‌های سنگین تحصیل، بسیاری را در تنگنا قرار داده و ادامه درس کودکان را تهدید می‌کند.

08:00

چرا مرگ همسر برای مرد به معنای فرصتی برای شروعی دوباره است، اما برای زن به پایان زندگی و اسارت در عزاداری ابدی تبدیل می‌شود؟