اجتماعی

10:00

میان داستان «لیلى» که نماد آرزو و بلندپروازی است و روایت‌های «خیره» و «نجمه» که بازتاب‌دهنده‌ی واقعیتی سخت هستند، چهره‌ای از صحنه کشاورزی زنان در تونس ترسیم می‌شود. در این عرصه، زنانی هستند که با ذهنیتی نو، وارد نبردهای اداری و فنی شده‌اند.

08:30

بسیاری از کودکان یتیم غزه، بی‌بهره از پوشاک و سرپناه مناسب و در معرض آسیب‌های روانی ناشی از صحنه‌های هولناک جنگ، روزگار خود را در اردوگاه‌های آوارگان سپری می‌کنند.

08:00

در سرزمینی که زن بودن خود تابویی‌ست، دستانی زنانه تنبور می‌نوازند؛ سازی ظاهراً بی‌خطر که لرزه بر پایه‌های مردسالاری انداخته. چرا نوای یک ساز ساده، چنین هراس‌انگیز شده است؟

08:30

آمار خشونت علیه زنان سودانی رو به افزایش است. این در حالی است که نهادهای ناقض حقوق بشر، که با شیوه‌های هولناک جسم و روان زنان را هدف قرار می‌دهند، پاسخگو نیستند.

10:23

فضاهای مجازی دیگر تنها ابزارهایی برای ارتباط و تبادل اطلاعات نیستند، بلکه به بستری حاصلخیز برای اعمال خشونت دیجیتال تبدیل شده‌اند که به‌ویژه زنان را هدف قرار می‌دهد. با افزایش وابستگی به این پلتفرم‌ها، اشکال گوناگونی از آزارهای الکترونیکی گسترش یافته‌اند.

10:58

در جامعه‌ای که بازنشستگی همچنان سرآغاز انزوا و افول تلقی می‌شود، زن لیبیایی پس از سال‌ها تلاش حرفه‌ای، با چالشی جدید بر سر هویت خود روبه‌روست. این تحول بزرگ، نه‌تنها سبک زندگی، بلکه جایگاه، هویت و احساس سودمندی او را نیز نشانه می‌گیرد.

08:42

نبود مدارس متوسطه و امکانات آموزشی در روستاهای جوانرو، ادامه تحصیل دختران را دشوار کرده؛ خانواده‌ها نیز به‌دلیل هزینه‌ها و نگرانی‌های اجتماعی، مانع رفتن آنان به شهر می‌شوند و آینده‌شان به خطر افتاده است.

08:00

شرل بنارد با ادعای «امن بودن افغانستان برای دختران»، خشم فعالان زن افغان را برانگیخت. یلدا احمد این سخنان را «تحقیرآمیز و بی‌اعتنا به واقعیت» خواند.

08:00

زنان نیمی از جمعیت حاشیه نشین را تشکیل می‌دهند که با دردهای مضاعف روبه‌رو هستند؛ آن‌ها صداهایی هستند که زیر سلطه‌ی حاکمیت به حاشیه می‌روند.

10:30

استفاده نیروهای اسرائیلی از بمب‌های فسفری و مواد منفجره چندتنی، معضل ناهنجاری‌های جنینی را در غزه تشدید کرده است. این وضعیت، همراه با کمبود شدید دارو و مراقبت‌های پزشکی، زنان این منطقه را با وضعیت وخیمی مواجه ساخته است.

09:30

زنان سوریه دهه‌ها در پی شرایط حاکم بر کشور رنج برده‌اند و به حاشیه رانده شدن در تمامی عرصه‌های زندگی، همواره گریبان‌گیر آنان بوده است.

08:00

وقتی دختر بودن به معنای «کافی بودن» نیست، و پسر نداشتن می‌تواند سرنوشت زنی را تا مرز مرگ رقم بزند، باید پرسید: ارزش فرزند، در جنسیت اوست؟ آیا پیشرفت‌های پزشکی توانسته‌اند زخم‌های فرهنگی را التیام بخشند یا تنها چهره‌ای مدرن به همان باورهای کهنه داده‌اند؟

11:00

مرکز «الأمان علمه» به دلیل عدم انجام تعهدات مالی توسط نهادهای رسمی در معرض تعطیلی قرار گرفته است. موضوعی که ممکن است ده‌ها زن و کودک را در بحبوحه‌ی افزایش خشونت، از یک پناهگاه امن محروم کند.

08:40

پزشکان زن تازه فارغ‌التحصیل در نوار غزه، زیر بار کار طاقت‌فرسا و ساعات طولانی و بی‌وقفه کارآموزی، از فرسودگی جسمی رنج می‌برند. افزون بر این، داغ از دست دادن شمار زیادی از انسان‌ها در میانه جنگ بی‌پایان، آنان را با فشارهای روانی جانکاهی مواجه ساخته است.

08:30

جوانرو، شهری با سابقه‌ای طولانی در تساهل مذهبی و همزیستی آیین‌ها، امروز با چالشی تازه روبه‌روست؛ گسترش اندیشه‌های افراطی سلفی که نه‌تنها فرهنگ بومی را نشانه رفته، بلکه پیوندهای خانوادگی و آرامش اجتماعی را نیز تهدید می‌کند.

08:00

در افغانستان امروز، زن‌بودن نه ‌تنها به ‌معنای مبارزه با سنت‌های ریشه‌دار مردسالارانه است، بلکه به معنای زنده‌ماندن در برابر خشونت آشکار گروه‌های بنیادگراست. این خشونت نه‌ تنها فیزیکی بلکه روانی، تحقیرآمیز و ابزار سرکوب سیستماتیک حضور زن در جامعه شده است.

10:30

حاکمیت، مردم عادی را نشانه رفته است. زنان در این میان بیشترین آسیب را دیده و با بهره‌کشی، خشونت و نقض حقوق مواجه شده‌اند.

08:30

در آستانه سازش با غرب، ایران درگیر انزوای درون و بی‌اعتمادی مزمن است؛ دوگانه‌ای که یا به مصالحه‌ای ملی می‌انجامد یا به قهقرای تدریجی؟

09:00

۱۹ ماه از آغاز جنگ غزه می‌گذرد و وضعیت به مراتب وخیم‌تر شده است. آنچه اکنون در غزه جریان دارد، فراتر از یک جنگ معمولی است و نسل‌کشی تمام‌عیاری محسوب می‌شود که کابوسی مهیب برای شاهدان این فاجعه به شمار می‌آید.

08:00

وقتی مرز میان «غیرت» و «جنایت» در هاله‌ای از عرف و قانون ناپدید می‌شود، پرسش اینجاست: جامعه‌ای که فریادهای زن را پیش از مرگش نشنیده، پس از مرگش چه چیزی را قرار است به خاطر بسپارد؟