جبهة المرأة في الحروب
قبل حرب التقاسم الإمبريالية الثانية، تم تحديد أطراف حرب التقاسم الرأسمالية، وبينما احتفظت المجتمعات بالأمل حول فكرة الاشتراكية ضد الدمار الذي جلبته الحرب والفقر، كانت القوى المهيمنة تبحث عن حل في حرب جديدة.
وضع المرأة خلال الحرب الإمبريالية الثانية وتداعياتها ـ 2
زيلان كوجكري
"النساء يدفعن ثمن الانحدار الاجتماعي أولاً" أنيتا مالفاتي
لا شك أنه كانت هناك حروب عبر تاريخ البشرية، لكن لم تشهد أي فترة أخرى في التاريخ تطبيق سياسة التدمير المنهجي بقدر ما تم تنفيذه في حروب القرن العشرين، في نهاية حرب التقاسم الإمبريالية الأولى، التي حدثت كإسقاط للاستعمار والتقاسم الإمبريالي، قامت القوى المهيمنة، التي لم تتمكن من تقاسم العالم بشكل كامل، بفرض إرهاب كبير على النساء والشعوب بحجة الدول القومية الفاشية، بين عامي 1918 و1939.
ومع تطور وتجسيد الأفكار البديلة واليوتوبيا الاشتراكية لصالح الشعوب والنساء في بداية القرن العشرين وحتى ثورة تشرين الأول/أكتوبر عام 1917، تعطلت المشاركة الاستعمارية قبل أن تتحقق بالكامل، ويمكننا أيضاً سرد عوامل كثيرة مثل ارتفاع أصوات السلام في مواجهة الحرب الإمبريالية الأولى وعدم رغبة النساء في العودة إلى الأنماط التي دمرتها خلال الحرب، لأن الواقع الجديد الذي برز في حرب التقاسم للحكام كان ينطبق أيضاً على الشعوب والنساء، فلا أحد يريد أن يخسر المناصب التي اكتسبها، ولقد ظهر الآن صراع أممي تقوده النساء، فلقد وجدت الحداثة الرأسمالية حلاً للوضع الجديد الذي نشأ على الشعوب من خلال تمهيد الطريق لصعود الحكومات الفاشية، لأن هذه الأرضية التي تطورت بقيادة المرأة كانت مخيفة للحكام.
هل هناك دولة قومية لم تبنى بالحرب؟
لقد تم تفعيل الفاشية، وهي أقسى وحش للدولة القومية، لتجفيف الأرض أمام النضال الدولي، وخلال 21 سنة من حرب التقسيم الأولى إلى حرب التقسيم الثانية، نظمت نخبة الفاشية والعنف الأبوي المعارضة لهذه الأرض، ويحدد القائد عبد الله أوجلان العلاقة بين الحداثة الرأسمالية والفاشية والدولة القومية والحرب في القرن العشرين بالقول "لا ينبغي أن يكون مفاجئاً إذا كان هذا الواقع الوحشي، الذي بُني أكثر تحفظاً وانغلاقاً بألف مرة من تدين العصور المبكرة والمتوسطة، يظهر أمامنا كثيراً في شكل الفاشية نفسها وممارساتها في كل مكان. لقد كان البناء نفسه دائماً خلال الحرب، ولا توجد دولة قومية واحدة لم يتم بناؤها بالحرب، والأهم من ذلك، هل يمكن أن نتحدث عن دولة قومية ليست في حالة حرب وصراع وتوتر مستمر داخلياً مع المجتمع وخارجياً مع دولة قومية أخرى؟
بروفا للحرب العالمية الثانية: الجبهة الإسبانية
قبل حرب التقاسم الإمبريالية الثانية، تم تحديد أطراف حرب التقاسم الرأسمالية، وبينما احتفظت المجتمعات بالأمل حول فكرة الاشتراكية ضد الدمار الذي جلبته الحرب والفقر، كانت القوى المهيمنة تبحث عن حل في حرب جديدة، "الكساد الكبير" الذي بدأ في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1929، خاصة مع تأثير إصلاح الديون من الحرب الإمبريالية الأولى، أثر بعمق على العالم كله، وخاصة أوروبا، مما تسبب في مجاعات وانهيار اقتصادات البلاد، الفاشية، التي كانت شريان الحياة للحداثة الرأسمالية في أوقات الأزمات، تزايدت تدريجياً في أوروبا، وتم تجهيز الجماهير الفقيرة وتغذيتها بالحجج القومية، واستولت الفاشية على السلطة في ألمانيا وإيطاليا.
وكانت إسبانيا الدولة التي نظمت المقاومة ضد الفاشية خلال هذه الفترة، حيث اندلع صراع كبير في الفترة ما بين 17تموز/يوليو 1936 و1نيسان/أبريل 1939 ضد الدكتاتور الفاشي فرانكو، الذي قام بانقلاب ضد النظام الجمهوري التعددي المنتخب، ودخلت هذه الفترة في التاريخ باسم الحرب الأهلية الإسبانية، وكان للمقاومة التي بدأت ضد الفاشية في إسبانيا تأثير خارج إسبانيا، لكن بسبب قلة الدعم من الاتحاد السوفييتي، الذي عُلقت عليه آمال كبيرة، انهارت المقاومة في إسبانيا واستولى فرانكو الفاشي على السلطة.
تنظيم الجبهة الدولية المناهضة للفاشية
وشارك أشخاص من العديد من دول العالم في الحرب ضد الفاشية في إسبانيا، وتم تشكيل جبهة مقاومة أممية، والنساء اللاتي حاولن المشاركة في كل مجال من مجالات المقاومة التي بدأت في إسبانيا عام 1936، نظمن أنفسهن تحت اسم " Mujeres Libres - نساء حرائر ضد استعباد النساء"، وقالت بيبيتا كاربينيا، "عندما قلنا: لا ينبغي للرجال أن يعتقدوا أنهم أفضل من النساء، وليس لديهم الحق في السيطرة علينا، خلق ذلك حالة من الفوضى بطريقة ما، وأعتقد أن النساء في إسبانيا كن في انتظار سماع ذلك النساء، اللاتي رفضهن القادة الذكور المتحيزون جنسياً أثناء محاولتهن الانضمام إلى الحرب، بنين حياة جديدة".
وخلقت الحرب الأهلية الإسبانية أيضاً صورة حددت صفوف النساء في الحرب الإمبريالية الثانية، فمن ناحية، تنتظم النساء في كل مجال من أجل حريتهن بقول "لن تمروا ومن ناحية أخرى، تقف النساء إلى جانب فاشية الدولة القومية، التي أعطيت دور "التضحية بالأمهات"، باعتبارهم الأوصياء المخلصين للفاشية.
وفي واقع الأمر، في الحرب التي بدأت بعد ذلك، نرى أن القادة الفاشيين مثل هتلر وموسوليني وفرانكو حولوا النساء إلى أشياء "تنشئ جنوداً صالحين لبقاء الأمة". مع الفاشية، الطفل الأكثر وحشية للحداثة الرأسمالية، فُتح الباب أمام جحيم جديد وأُرسلت آلات الحرب إلى الجبهة، وإن الحرب الإمبريالية الثانية، التي فقد فيها 15 مليون جندي و45 مليون مدني أرواحهم، وجُرح 25 مليون شخص، وفقد 60 مليون شخص حياتهم، بدأت فعلياً في الأول من سبتمبر/أيلول 1939، بغزو ألمانيا لبولندا، وفي الحرب، كانت إنجلترا والاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة الأمريكية والصين وفرنسا "القوى المتحالفة"، وكانت ألمانيا وإيطاليا واليابان "قوى المحور".
آلات الحرب تعمل مرة أخرى
أصبحت آلات الحرب الآن أكثر كفاءة، وتوسعت جبهات الحرب بنفس القدر، وهذه المرة سوف تسبب دماراً أكثر فظاعة من الأولى، وفي هذا الجو، تم وضع النساء مرة أخرى في خدمة الإمبرياليين، وفي حين تم تدمير المدن وإحراقها، وتم تدمير القوى الإنتاجية بوحشية وتم إرسال القوى العاملة الذكور لذبح بعضهم البعض في الحرب، كانت النساء مرة أخرى العنصر الأكثر أهمية لتلبية احتياجات القوى العاملة للرأسماليين. وضرب الجوع من بقي في المنزل، وكان على النساء أن يعملن في أي عمل يجدنه، فبعضهن في المصانع، وبعضهن في الحقول، وبعضهن ببيع أجسادهن...
ملصقات "جيش الأرض النسائي" منتشرة في كل مكان
بدأ السيناريو في الحرب العالمية الأولى بإدراج المرأة بشكل أكثر شمولاً هذه المرة كجزء من الحرب، لزيادة الإنتاج الزراعي من جديد، والذي انخفض بسبب الخدمة العسكرية للرجال؛ من خلال تمكين النساء العاطلات عن العمل في المناطق الحضرية من الحصول على وظيفة، أسست منظمات "جيش الأرض النسائي" في إنجلترا وأستراليا والولايات المتحدة الأمريكية من أجل منع الدمار النفسي الذي حدث من خلال توفير دخل بسيط، ومن خلال الملصقات، حاول خلق الدافع للحرب من خلال تصوير النساء بالزي العسكري، والممرضات الحربيات، وتصوير "أم الأمة القوية والمضحية بنفسها"، وكانت الحداثة الرأسمالية تبحث مرة أخرى عن طرق لاستخدام الجسد الأنثوي حسب الحاجة.
وكان دعاة الحرب ورأس المال يستغلون عمل المرأة بأكثر الطرق وحشية، مستفيدين من حقيقة أن الآلاف من الناس لم يشاركوا في الحياة العملية حتى ذلك الحين، وكانت الغالبية العظمى من العاملات الماهرات يتقاضين أجوراً أقل حتى من أجور العمال الذكور غير المهرة، فعندما ترفع النساء أصواتهن ضد عدم المساواة في الأجور وظروف العمل السيئة، تم تصنيفهن على أنهن "خائنات" بسبب المناخ الشوفيني الذي خلقته الطبقة الحاكمة باستخدام الحرب.
وفي ألمانيا، التي كانت تئن تحت أحذية الفاشية، قام هتلر، الذي قال "مكان المرأة في المنزل"، بسجن النساء الألمانيات في المنزل كآلات لإنجاب الأطفال، وسجن النساء والرجال اليهود في معسكرات العمل، وفي هذه المعسكرات المحاطة بالأسوار، كان عشرات الآلاف من الأسرى اليهود يعملون بدون أجر، أي كعبيد، مقابل قطعة خبز ووعاء حساء، في ظل ظروف عمل شاقة تصل إلى 12-19 ساعة، وأكثر من تأثر بهذا الأمر هم بلا شك النساء، وكانت النساء الجائعات، اللاتي يعملن في بعض الأحيان لمدة 30 ساعة متواصلة، يصبحن منهكات، ويغمى عليهن على الآلات، ويموتن لأنهن لم يستطعن تحمل هذه الظروف لفترة طويلة، ولا يمكن تحديد العدد الدقيق للأشخاص الذين قتلوا بعد المحرقة، ولكن يُذكر أن أكثر من 5 ملايين شخص قتلوا، وتم تسجيل 2 مليون من القتلى كنساء، وفي الأحياء الفقيرة والمعسكرات، تم استغلال النساء في العمل القسري إلى حد الموت أو استخدامهن كفئران تجارب في تجارب غير أخلاقية.
وفي هذه الأثناء، كانت آلة الحرب تعمل بجد في جميع البلدان الإمبريالية، خلال فترة الحرب التي دامت ست سنوات، ارتفع عدد النساء العاملات في الصناعة الحربية إلى 6.5 مليون في إنجلترا و6 ملايين في الولايات المتحدة الأمريكية، وبينما ارتفع عدد النساء المنضمات إلى الجيش البريطاني إلى 460 ألفاً، لم تكن الجيوش الإمبريالية الأخرى أقل من هذا، وهذه وحدها مؤشر مهم على مدى وصول التسلح ونوع الوحش الذي تحولت إليه آلة الحرب مقارنة بالحرب الإمبريالية الأولى.
بالإضافة إلى الاستغلال في العمل، يتم احتلال جسد الأنثى في الحروب، وتحويل الجسد الأنثوي واستخدامه بشكل منهجي كسلاح حرب، ويمكن وصف الفترة التي تعرضت فيها لأكبر عدد من الهجمات بأنها حرب التقاسم الإمبريالية الثانية، وفي كتابها الموز والشواطئ والقواعد العسكرية، تشير المؤلفة سينثيا إنلو إلى أن أدوار المرأة في الحركات والصراعات القومية هي في الغالب رمزية ومؤثرة "أصبحت المرأة، التي تمجدها الأمة في الحركات القومية، غنيمة حرب يتم الاستيلاء عليها وإذلالها في الصراعات".
وتم الكشف عن قيام الجنود الألمان باغتصاب آلاف النساء الروسيات واليهوديات، وهناك قطعة كبيرة من الأدبيات التي تركز على هذا الموضوع هي "مأخوذة بالقوة: الاغتصاب والمشاة الأمريكية في أوروبا في الحرب العالمية الثانية"، بقلم ج. روبرت لايلي في عام 2007، ويدرس كتابه، وهو عالم اجتماع العواقب الاجتماعية لهذه الجرائم، ويركز هذا الكتاب على الاغتصاب والعنف الجنسي ضد النساء الأوروبيات بين عامي 1942 و1945، وبحسب الكتاب، تم اغتصاب 14 ألف امرأة كسلاح حرب خلال 3 سنوات.
الصدمة الأخرى التي خلفتها الحرب الإمبريالية الثانية كانت المقابر الجماعية، فعلى سبيل المثال، على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، تم الاعتراف بأكثر من 600 مقبرة جماعية سرية من الحرب العالمية الثانية من قبل لجنة الحكومة السلوفينية المعنية بالمقابر الجماعية المخفية، ويقدر المؤرخون أن حوالي 100 ألف شخص أُعدموا خارج نطاق القضاء، ولا يزال العديد من ضحايا عمليات القتل هذه بين الحربين العالميتين وما بعد الحرب مدفونين في مقابر جماعية سرية في سلوفينيا ولا تزال مجهولة الهوية، ونادراً ما يتم ربط المقابر الجماعية في سلوفينيا بوثائق تمكن من التعرف على الضحايا؛ ولا يرتبط سوى عدد قليل من المقابر الجماعية بقوائم الضحايا المؤرشفة، وحتى في مثل هذه الحالات يكون من الصعب العثور على أقارب أحياء لأنه قد مر وقت طويل منذ جرائم القتل.
جرائم الحرب ضد المرأة في الشرق الأقصى
مرة أخرى خلال حرب التقاسم الإمبريالية الثانية؛ قام اليابانيون بممارسات مماثلة ضد النساء الصينيات، وتم أخذ آلاف النساء الصينيات من بلادهن وإجبارهن على ممارسة الدعارة، وتبين أن الجيش الياباني قام بتسويق ما يقرب من 300 ألف امرأة قسراً في بيوت الدعارة في كوريا التي احتلها بين عامي 1937 و1945، وقد ذكر الضحايا أنفسهم في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين أن الجنود اليابانيين عاملوا النساء التايوانيات بنفس الطريقة، قُتل حوالي 4 ملايين شخص واغتصبت مئات النساء في كوريا التي احتلتها الولايات المتحدة بين عامي 1947 و1952.
وكانت هناك أيضاً نساء من الصين وتايوان وأجزاء أخرى من آسيا بما في ذلك مواطنون هولنديون في اليابان وإندونيسيا، فمنذ عام 1932 وحتى انتهاء الحرب في عام 1945، تم احتجاز النساء في مراكز الاغتصاب التي يطلق عليها "مراكز الراحة"، والتي تم إنشاؤها لرفع معنويات الجنود اليابانيين والحد من الاعتداءات الجنسية العشوائية على ما يبدو، ووقعت بعض النساء ضحية لمخطط ضخم للاتجار بالبشر يديره الجيش الياباني، بعد إغراءهم بوعود كاذبة بالوظائف، وتم اختطاف العديد من النساء الأخريات وإرسالهن إلى مراكز الاغتصاب في جميع الأراضي التي تحتلها اليابان، بما في ذلك الصين وبورما (ميانمار).
غيض من فيض
وبطبيعة الحال، ينبغي قراءة الأرقام المذكورة أعلاه باعتبارها غيض من فيض، وبشكل عام، من الصعب تحديد أرقام العنف في زمن الحرب. العديد من الضحايا لا يتحدثون بسبب العار، أو الخوف من الوصمة والنبذ، أو بسبب الألم الجديد الناجم عن تذكر تجاربهم المؤلمة. مات آخرون أو قُتلوا أو انتحروا بعد سنوات بسبب عواقب الاغتصاب، ونادراً ما يتم تسجيل حالات الاغتصاب في زمن الحرب أو توثيقها بشكل منهجي، لذلك يمكن الافتراض أن هناك عدداً كبيراً من الحالات غير المسجلة، تظهر تقارير الشهود، ومذكرات الجنود السابقين، وملفات المستشفيات والجيش، بالإضافة إلى سجلات رجال الدين مدى انتشار الاغتصاب في الحرب العالمية الثانية، ووفقاً للبحث، تشير التقديرات إلى أن ملايين النساء والفتيات تعرضن للاغتصاب خلال هذه الفترة.
مقاومة المرأة ضد الفاشية والاحتلال
إن الصفحات الخلفية غير المرئية من التاريخ مليئة بمقاومة المرأة ضد الفاشية والاحتلال وقتل النساء، وكانت بعض النساء عضوات أو قياديات في منظمات مقاومة الغيتو، ولم يكن جنسهم فقط هو الذي جعلهم أهدافاً، بل أيضاً انتماءاتهم الدينية والسياسية.
المقاومة المدنية الجماعية الأولى والوحيدة ضد النازيين قامت بها النساء، وكانت النساء رائدات العمل الذي استمر أياماً في روزنشتراس لإنقاذ أزواج النساء "الآريات" المتزوجات من يهود، وإحدى النساء اللاتي قاومن كانت ليري جيرو، التي حاربت الاحتلال النازي في ألبانيا عندما كان عمرها 13 عاماً فقط، وانضمت مع 68 امرأة إلى صفوف حركة التحرير الوطني الألباني ومن ثم الجيش السادس عشر الذي له مكانة مهمة في تاريخ المقاومة، وانضمت إلى لواء الاعتداء، وفي إحدى الهجمات، وجدها النازيون فاقدة للوعي وقتلوها، ولا تزال النساء الـ 68 اللاتي شاركن في المقاومة يُذكرن باحترام حتى يومنا هذا.
كانت تسولا دراجوتشيفا، واسمها الحركي سونيا، رمزاً للمقاومة وكانت تُذكر على أنها كابوس النازيين، وشاركت معها ملايين النساء البلغاريات في الحرب ضد الفاشية، إليزابيث روز، التي كتبت رسائل تشجع الجنود في الجبهة على اتخاذ موقف ضد الفاشية، وفريدي أوفرستيجن، التي نظمت عمليات اغتيال وتخريب ضد الغزاة النازيين مع أختها الكبرى تروس عندما كان عمرها 14 عاماً فقط، وكانت ساحرات الليل اللاتي شاركن في العمليات والنساء المقيمات في المعسكرات والعديد من النساء الأخريات في طليعة المقاومة.
وشكلت النساء الكوريات والتايوانيات والصينيات وحدات للدفاع عن النفس وفرق مقاومة لحماية أنفسهن من هجمات الغزو الياباني. إن وجود أكثر من مئة وحدة قروية للدفاع عن النفس شكلتها النساء في الصين وحدها خلال هذه الفترة يكشف مدى مقاومة المرأة.
من ناحية، كانت الحرب العالمية الثانية هي التدمير الأكثر منهجية للمجتمع الرأسمالي في التاريخ، كما هو مذكور أعلاه، وفي حين تم تنفيذ أساليب قتل الناس وقتل النساء، فقد كانت أيضاً الفترة التي تم فيها شن الحرب ضد الحرب والفاشية بقوة أكبر على جبهة النساء، ولعبت النساء في جبهة النضال المناهضة للفاشية دوراً مهماً سواء في المقدمة أو خلف الجبهة.
كانت النساء رائدات الكفاح ضد الفاشية، والوطنيون والشيوعيون الذين حاربوا الفاشية في جميع أنحاء العالم في الحرب العالمية الثانية جزء كبير من الاشتراكيين يتألف من النساء، حيث أخذت النسويات مكانهن في النضال ضد الفاشية وجعلت المقاومة جزءاً من حياتهن، ولم يروا أي شيء غير عادي في هذا، وعندما تم كتابة تاريخ المقاومة في نهاية الحرب، لم يتم إدراجهن حتى في كتب التاريخ وتم التغاضي عنهن.
بالإضافة إلى مشاركتهن في المقاومة بالسلاح في أيديهن، مثل رفاقهن الذكور، كان لهن مكانة مهمة في مقاومتهن في الحياة اليومية، علاوة على ذلك، كان التنفيذ الناجح للواجبات المهمة مرتبطاً بحقيقة أن الأشخاص الذين أخذوا على عاتقهم هذا الواجب لم يبرزوا في المجتمع، حيث كانت النساء الحلقة الوسيطة التي تربط بين الحياة السرية والحياة "الطبيعية".
مقاومة الأوركسترا الحمراء
كانت النساء جزءاً مهماً من المقاومة الشيوعية والوطنية المنظمة ضد فاشية هتلر، وهنا "منظمة شولز بويسن/هارناك"، مجموعة المقاومة الشيوعية، التي أطلق عليها كاستابو اسم "الأوركسترا الحمراء"، إما تم التغاضي عنها في تاريخ ألمانيا الغربية أو تم الاستهانة بها على أنها مقاومة عدد قليل من الشيوعيين الذين خدموا كجواسيس للاتحاد السوفيتي.
ولم تقصر "الأوركسترا الحمراء" هدفها على القتال ضد ألمانيا هتلر، بل عملت أيضاً على تحقيق الأهداف الاشتراكية، وكان العنصر الذي جمعهم هو فكرة الجبهة الشعبية، وفي واقع الأمر، في هذه المقاومة، الشيوعيون والنقابيون والديمقراطيون الاشتراكيون وغير الحزبيين والملحدين والمتدينين والنساء والرجال، ولقد اتحد الشباب والكبار والعمال والعلماء والمعلمون والفنانون والموظفون المدنيون والتجار والجنود والضباط ضد الفاشية، وخلال الاعتقالات التي بدأت في 31 آب/أغسطس 1942، تم القبض على أكثر من 130 من المقاومين وتعذيبهم، وتم الحكم بالإعدام على 49 مقاوماً.
قُتل 31 رجلاً و18 مقاومة شنقاً أو قطع رؤوسهم في مناطق برلين-بلوتزينسي، وهالي، وبراندنبورغ، وبرلين-تيغيل، وقُتل سبعة من المقاومين المعتقلين أثناء استجواب كاستابو، وتم إرسال سبعة إلى معسكر الموت النازي، وحُكم على الباقين بالسجن لفترات طويلة، وهناك مجموعة أخرى منظمة على الجبهة المناهضة للفاشية وهي حركة الوردة البيضاء، وكانت صوفي شول عضواً مؤسساً في منظمة وايت روز الألمانية الثورية السلمية للنضال ضد النازية، وفي عام 1943، تم القبض على صوفي وأصدقائها بتهمة توزيع منشورات في جامعة ميونيخ، وحكم عليهم بالإعدام بالمقصلة.
فرنسا، إيطاليا، بولندا، سلوفينيا...
وبالإضافة إلى ألمانيا، حاربت النساء في الجبهة المناهضة للفاشية في كل مكان، وخاصة في فرنسا وإسبانيا وهولندا وبولندا واليونان ويوغوسلافيا وسلوفينيا، وفي فرنسا، شاركت النساء من جميع مناحي الحياة في حركة "المقاومة" ضد الفاشية، والتي كانت مقاومة جماهيرية، وتولت النساء أدواراً على الخطوط الأمامية وكمدنيات.
جيرمين تيون، عالمة الأعراق الفرنسية، انضمت إلى مقاومة باريس (المقاومة الفرنسية) في هذه الحرب، وشكلت عدد الوحدات الحزبية النسائية في مقاومة باريس، فقوتها في تنظيم المقاومة في الحرب الحزبية وفي حرب الدفاع عن النفس جعلتها واحدة من قادة الحركة عام 1941، وكانت وهي التي تم القبض عليها نتيجة بلاغ في عام 1942 ونُفيت إلى معسكر اعتقال رافينسبروك، واحدة من النساء القلائل اللاتي هربن من المعسكر بعد ثلاث سنوات.
وشكلت النساء الإيطاليات والسلوفينيات جبهة مهمة ضد الفاشية من خلال إنشاء اتحاد غاريبالدي، وكانت أوندينا بيتاني من رواد هذه الجبهة، وقمن بالعديد من الأعمال، بما في ذلك أعمال التخريب في المصانع، وتولت النساء في إيطاليا أدواراً مهمة جداً في الحرب ضد ألمانيا النازية والسياسات الفاشية في إيطاليا، حتى على حساب حياتهن.
المكان الذي يتم فيه تنظيم النضال ضد الفاشية بقوة هو يوغوسلافيا إحدى الأماكن التي كان فيها النضال ضد الفاشية منظماً بقوة، ومع بداية الحرب، شاركت معظم هذه الجمعيات فعلياً في النضال ضد الفاشية، واجتمعت المنظمات والجمعيات النسائية التي تأسست في مناطق مختلفة تحت أسماء مختلفة عام 1941 في المؤتمر الوطني الأول للمرأة في 6 كانون الأول/ديسمبر 1942، وحضر المؤتمر 166 مندوباً من جميع الأراضي المحتلة باستثناء مقدونيا، وبسبب مشاكل النقل والمخاوف الأمنية، لم يتمكن المندوبون المقدونيون من حضور الاجتماع، ونتيجة للمؤتمر؛ في إطار مبدأ الأخوة والوحدة مساعدة وحدات المقاومة والمشاركة في الأعمال المسلحة والتخريب، تقرر تشكيل الجبهة النسائية المناهضة للفاشية لتعبئة النساء لمساعدة حكومة المقاومة، ولقد خلقت النساء من جميع الخلفيات العرقية، الصربية والكرواتية والبوسنية، تجربة نضالية مهمة ضد الفاشية.
نضال المرأة المناهضة للفاشية في الاتحاد السوفياتي
النساء اللواتي شاركن في الدفاع عن الوطن في الاتحاد السوفييتي كن خلف الخطوط وفي الوحدات الحزبية، كانت هناك نساء كمساعدات طبيات، ومشغلات راديو، ومهندسات، وطيارين، ورماة، وعلى المدفعية، ومدافع مضادة للطائرات، وسياسيات، وناقلات، وسلاح الفرسان، ومظللات، وبحارة، وعمال مرور، وسائقات، وفي المغاسل، وجنود في وحدات التنظيف، وطهاة، وفي المخابز، باختصار، في كل وظيفة يمكنك التفكير فيها، وأرسلت منظمة كومسومول وحدها 500 ألف جندية إلى الجبهة، 200 ألف منهن أعضاء في كومسومول، وحققت النساء نجاحاً عسكرياً مساوٍ لنجاح إخوانهن وأزواجهن وآباءهن، بالإضافة إلى أولئك الذين تمكنوا من رؤية يوم النصر، بالطبع، فقدت العديد من النساء السوفييتيات الوطنيات حياتهن دفاعاً عن الوطن، في ذكرى كل منهن، اسم إحداهن محفور في الذاكرة.
وأسر الألمان فتاة فدائية صغيرة بالقرب من بلدة فيريا في منطقة موسكو، ورغم تعرضها لأشد أشكال التعذيب على يد النازيين، لم تخرج من فمها كلمة واحدة، ولم تذكر اسمها الحقيقي حتى وقالت إن اسمها "تانيا"، الاسم الحقيقي لـ "تانيا" كان زويا كوسموديميانسكايا، ووصف أولئك الذين شهدوا موتها البطولي كيف وجدت في لحظاتها الأخيرة، القوة اللازمة لإحياء وتشجيع أولئك الذين نجوا وقاتلوا خلف خطوط العدو، وأصبحت هذه القصص موضوعاً للروايات والأشعار...
لا تنسى ميلينا
كانت ميلينا يسينسكا إحدى الممثلات المهمات للنضال ضد الفاشية، ورغم أنها من براغ، معروفة بحبها لكافكا في التأريخ البطريركي، إلا أنها كانت شخصية قتالية رائدة كصحفية اشتراكية ضد النازية خلال الحرب العالمية الثانية. ميلينا، التي ماتت بسبب المرض قبل أن ترى نهاية الحرب بسبب التعذيب الذي تعرضت له في زنزانات االكاستابو، قالت لأصدقائها "لا تنسونا" وقد تحققت إرادتها.
اجتمعت النساء من أجزاء كثيرة من العالم معاً في النضال ضد الفاشية ولعبن الدور الأكبر في خسارة الفاشية للحرب بتجربة نضالية كبيرة. إذاً كيف كان وضع المرأة بعد انتهاء الحرب؟
انتهت الحرب: عودي إلى المنزل يا روزي
وانتهت هذه الحرب الرهيبة عام 1945، مخلفة وراءها عشرات الملايين من الجرحى، وأكثر من 55 مليون قتيل، وألقيت شعوب ونساء في براثن البؤس، وبينما كانت المدن في أوروبا، التي كانت تفتخر بحضارتها، تتساقط في حالة خراب، كان الفائز الوحيد من الحرب هو الاحتكارات الإمبريالية التي حققت أرباحاً هائلة من هذه المذبحة، وبينما كان يتم إعادة بناء المدن والمصانع المدمرة بالعمل المحموم للعاملات والعمال العائدين من الجبهات، دخلت الرأسمالية فترة من الصعود الاقتصادي مرة أخرى، وسرعان ما تكرر المشهد المألوف، ولم تعد هناك حاجة للنساء بعد الآن، ويجب أن تتركن وظائفهن للرجال، ويجب أن تتزوج الفتيات الصغيرات في أسرع وقت ممكن، وينجبن جنوداً شباباً عاملين في الدول القومية، ويخدمن رجالهن وأطفالهن كأمهات جيدات، وربات منزل جيدات، ويرضين بذلك.
ولم يعد يُنظر إلى النساء العاملات بشكل إيجابي، ومع حملات "عودي إلى البيت يا روزي"، لم تعد الأفلام الدعائية والإعلانات تتزين بالنساء بالزي العسكري أو الأوفرول، بل بنساء برزت أنوثتهن ينتظرن رجلهن مع أطفالهن في حديقة منزلهن باللون الوردي، والتقاط الصور مع هذه المنتجات في مطابخهن المجهزة بالتكنلوجيا.
وفي أمريكا، وصلت هذه الدعاية إلى ذروتها من خلال أفلام هوليود، وتم تصديرها إلى جميع أنحاء العالم، وكان هدف فتيات الطبقة المتوسطة المتعلمات هو العثور على زوج بمجرد الانتهاء من المدرسة الثانوية، وإنجاب الأطفال على الفور، وتربيتهم بشكل جيد، ودعم زوجها، والبقاء إلى جانبه مهما حدث.
النساء، اللاتي كان من المتوقع أن يعودن إلى المنزل مرة أخرى مع ملصقات خيالية وصورة عائلية سعيدة، رفضن إلى حد كبير العودة إلى المنزل مرة أخرى، ولم يقبلن الأدوار المخصصة، قفزت نضالات المرأة، التي توقفت بسبب حروب التقسيم الأولى والثانية التي تصاعدت في القرن التاسع عشر، من النضال القائم على الحقوق إلى مرحلة أكثر نظرية، واستمر تقليد المقاومة النسائية في القرن العشرين مع اعتراضاتهن المهمة على الثورات الوطنية والنضال النسوي والحروب الاستعمارية والاحتلال.
الغد: المرأة والإمكانيات في الحرب العالمية الثالثة بماضيها وحاضرها