dosya

08:00

Rejimin bekçileri “ahlak polisleri”

08:11

İran’da Jina Mahsa Amini’nin katledilmesinin ardından başlayan ayaklanma devam ediyor. Ancak ülkedeki bu başkaldırı kadınlar açısından ilk değildi. Protestolara götüren süreçte birçok direnişten söze etmek mümkün.

07:27

İran'da kişisel statü yasalarının gizli yüzü

07:45

Çalışma hayatında kadınlara karşı önyargı ve ayrımcılık

07:45

İran’da siyaset ve kadınların bu alandaki mücadelesi

07:54

Sayısız dernek kuran kadınlar medya alanında da varlıklarını korudu

07:26

İran’da feminist hareketin eğitim alanındaki başarısı

07:55

Abbasi ve Emevi döneminde İranlı kadınlar

16:00

Tarihte birçok destana ve şiire konu olan saç kesimi, egemenlerin adaletsizliklerine bir başkaldırı. Bu başkaldırı 21’inci yüzyılda “Jin, Jiyan, Azadî” sloganıyla adeta bir manifesto niteliği taşıdı.

08:30

İslam Hilafeti’nden önce İranlı kadınlar

07:45

Devrimle neler değişti?

07:45

İranlı kadınlar ve Milat Öncesi İmparatorluklar

07:30

Ekim Devrimi 105 yaşında. Toplumsal yaşamın bütün ilişkilerini yeniden yazan devrim kadınların hayatlarının da tüm dünyada kökten değişmesini sağlamıştır.

09:30

İranlı kadınların tarihi ile gerçeklikleri arasında büyük bir fark var

16:00

Türkiye, Dicle ve Fırat nehirlerindeki suyun azalmasını göz önünde bulundurmadan nehirler üzerine barajlar ve santraller kurmaya devam ediyor. Yanlış politikalar Mezopotamya’nın ana damarlarını kurutuyor.

15:00

Kadın Özgürlük Hareketinin Kürdistan'da verdiği mücadeleyle ortaya çıkan “Jin, jiyan, azadî” sloganı, bugün sınırları aşarak tüm dünyayı harekete geçirdi. Kadınlar ve halklar “Jin, jiyan, azadî” felsefesi etrafında tek sesle toplanıyor.

07:45

Jina Mahsa Amini’nin ardından: Kim bu Ahlak Polisleri?

08:54

Özgürlük ilanından direnişe giden kadınlar

07:45

İran'da ahlak polisi tarafından gözaltına alınan Jina Mahsa Amini'nin katledilmesinin ardından zorunlu örtünme-başörtüsü konusu yeniden gündeme geldi. Bugün yaygınlaşan protestolar İran’ın kaderini nasıl değiştirecek?

08:10

Dünyada savaş bir strateji olarak kadın bedeni üzerinden şekilleniyor. 1990’lı yıllarda sistematikleşen uygulamalar, Rojava’dan tanıdık olduğumuz vahşet bugün Ermenistan’da Anush Apetyan’ın yaşadıklarıyla devam ediyor.