سوریه دموکراتیک؛ اتحاد خلق‌ها علیه سیاست یکسان‌سازی
روشین موسا از جامعه ایزدی حلب، با اشاره به سیاست‌های غارتگرانه دولت ترکیه و تروریست‌های وابسته برای یکسان‌سازی، خطاب به خلق‌ها و گروه‌های مذهبی، برای سوریه‌ای آزاد فراخوان داد.
دلپاک داغ
حلب - معادلات سوریه دگرگون می‌شود و از ۲۷ نوامبر، در سرزمینی که نقشه‌اش هر لحظه تغییر می‌کند، زنان با مقاومت، زبان، فرهنگ و باورهایشان می‌کوشند استوار بمانند.
پس از پایان رژیم بعث و سقوط دمشق، فضا تیره شده، اما زنان سوریه و شمال و شرق این کشور با مبارزه و ایستادگی، امید این تغییران هستند. زنان عرب، ترکمن، کورد و زنانی از باورهای گوناگون در گفت‌وگوها تأکید می‌کنند که «قرن بیست و یکم، قرن زنان است» و امیدوارند این اندیشه را در سوریه نوین با هم محقق کنند.
«سوریه متعلق به همه خلق‌هاست»
روشین موسا، زن ایزدی ساکن حلب، می‌گوید: «از گذشته تا امروز، خلق‌های عرب، مسیحی، چرکس، ارمنی، ایزدی، کورد، علوی، درزی، سریانی با باورهای مختلف، این سرزمین را به موزاییکی از خلق‌ها تبدیل کرده‌اند. سوریه با این موزاییک خلق‌ها و تنوع فرهنگی شناخته می‌شود. حتی در محله شیخ مقصود می‌توان این غنا را دید. این خلق‌ها در این محله زندگی می‌کنند و همگی از گذشته تا امروز شکنجه‌ها، سختی‌ها و قتل‌عام‌های بزرگی را تجربه کرده‌اند.»
سیاست نابودی و قتل‌عام ایزدی‌ها
روشین موسا می‌گوید: «سیاست‌های اشغال، حملات تروریست‌ها و فشار رژیم، جوامع مذهبی را پراکنده کرد. علوی‌ها در عفرین به خاطر باورها و زبان کوردی‌شان تحت فشار شدید قرار گرفتند. ایزدی‌ها قتل‌عام شدند و وقتی دیدند از باورهایشان دست نمی‌کشند، سیاست‌های همگون‌سازی را تشدید کردند. باور ایزدی ریشه تاریخی قدرتمندی دارد. آنها در عفرین جمعیت زیادی داشتند، اما دولت ترکیه و تروریست‌های وابسته تمام مکان‌های عبادی‌شان را سوزاندند، تخریب و غارت کردند و روی مراکز مذهبی‌شان مسجد ساختند. با این حال، باور ایزدی در برابر این حملات همچنان استوار است.»
غارت سیستماتیک خاک سوریه
روشین موسا می‌گوید: «عناصر خارجی در پی تصاحب سوریه هستند. تقریباً هیچ بخشی از سوریه از غارت در امان نمانده. با سیاست‌های کوچاندن، غارت و اشغال، می‌خواهند زندگی خلق‌های این سرزمین را نابود کنند. با این حال، خلق‌های ساکن محله شیخ مقصود برای حفظ هویت خود تلاش می‌کنند. ایزدی‌ها در همه عرصه‌ها، به‌ویژه در جبهه زنان، نهادسازی کرده‌اند و با حفظ فرهنگ، زبان و باور خود، ساختارهای ملی‌شان را نیز حفظ کرده‌اند.»
اتحاد خلق‌ها در برابر توطئه تفرقه‌افکنی
روشین موسا می‌گوید: «رژیم بعث می‌کوشید میان کورد و عرب درگیری ایجاد کند، اما خلق‌های سوریه فریب این بازی را نخوردند. تروریست‌ها نیز به پشتیبانی دولت اشغالگر ترکیه، همین سیاست را زیر نام 'اسلام رادیکال' دنبال کردند، اما خلق‌ها متحد ماندند.»
او می‌افزاید: «امروز زنان مبارز عرب، کورد، مسیحی، ایزدی و علوی در کنار هم می‌جنگند. این همبستگی، نشان تلاش زنان برای اتحاد ملی و مقاومت در برابر سیاست‌های اشغالگری است. جنبش آزادی سوریه نوین باید دموکراتیک باشد و همه خلق‌ها و باورها را دربرگیرد. می‌خواهیم همه بتوانند با هویت خود در سوریه نوین مشارکت کنند. ما ایزدی‌ها به همه ادیان احترام می‌گذاریم و آماده‌ایم از همه باورها دفاع کنیم.»
«علیه ذهنیت تک زبان، تک دین، تک ملت مبارزه خواهیم کرد»
روشین موسا می‌گوید: «دولت‌های تک‌گرا خواهان یک زبان، یک دین و یک ملت هستند. ما در برابر این خواهیم ایستاد. همین ذهنیت ارتجاعی، ایزدی‌ها را قتل‌عام کرد و می‌خواهد مانند سال ۲۰۱۴ دوباره تکرار کند. هزاران زن به بردگی گرفته شدند و از بسیاری هنوز خبری نیست. آنها همچنان در بردگی به سر می‌برند.»
او می‌افزاید: «خواهان پایان یافتن وحشیگری علیه زنان در سوریه هستیم. نهادهای حقوق بین‌الملل و سازمان‌های امدادرسانی باید صدای زنانی را که در خاک اشغال شده سوریه با فاجعه انسانی روبرو هستند، بشنوند.»
سوریه نوین؛ خانه همه خلق‌ها
روشین موسا می‌گوید: «سوریه نوین و آزاد تنها با پذیرش همه باورمندی‌ها و ملیت‌ها ممکن است. ما زنان ایزدی که برای آزادی و دموکراسی می‌جنگیم، آماده‌ایم با فرهنگ، زبان و باورمان، اتحاد را بر سرزمین‌مان بنا کنیم. همان‌گونه که زنان ایزدی شنگال، سرزمینشان را از داعش پاک کردند، مقاومت کردند و شهید دادند، ما نیز آماده مقاومت و مبارزه‌ایم.»
او می‌افزاید: «در حلب، زنان عرب، مسیحی، کورد و ترکمن زیر چتر جنبش زنان آزاد گرد هم می‌آیند. می‌خواهیم این همبستگی به تمام سوریه گسترش یابد. زنان می‌توانند با اندیشه و فلسفه رهبر اوجالان، سوریه نوین و آزاد را بنا کنند.»
همبستگی مقاومت از حلب تا سویدا
روشین موسا می‌گوید: «تحولات سوریه نتایج مهمی در پی خواهد داشت. زنان سویدا علیه ذهنیت استعمارگر به پا خاسته‌اند. آنها اداره خودگردانی را الگو قرار داده‌اند. وضعیت زنان علوی نیز بحرانی است. باید در برابر ذهنیتی که تهدید به قتل‌عام علوی‌ها می‌کند، ایستاد. زنان علوی باید سازماندهی شوند. هیچ سوری‌ای مخالف اسلام نیست، اما کشتار باورهای دیگر به نام اسلام پذیرفتنی نیست. تروریست‌ها نمی‌توانند اسلام غیردموکراتیک را بر خلق‌ها و زنان سوری تحمیل کنند.»
سازماندهی مشترک علیه سیاست‌های تجزیه و قتل‌عام
او می‌افزاید: «در عفرین اشغالی، دولت ترکیه و تروریست‌ها به خلق‌ها، به‌ویژه علوی‌ها، برای پذیرش اجباری اسلام فشار آوردند. سرنوشت ایزدی‌ها روشن است. ما این رویکردها را علیه هیچ باور و خلقی در سوریه نمی‌پذیریم. باید علیه سیاست‌های تجزیه و قتل‌عام مزدوران ترکیه، با هم سازماندهی کنیم.»