صدای زنانه در شعر و نگاهی به زندگی و شعرهای فروغ
نارین صلاحی می‌گوید: هنوز هم زنان با موانعی از جانب مردان در ادبیات روبرو هستند و حتی ضدیت با زن در شعر شاعران مرد به کرات دیده می‌شود به عنوان مثال نظامی می‌گوید: زن از پهلوی چپ گویند برخاست، مجوی از جانب چپ جانب راست.
ئاگرین شریفه
سنه- پنجشنبه ١۵ دی ماە در سالن اجتماعات خانەی امید سنە واقع در تکیە و چمن انجمن ادبی مولوی برنامە‌ای در مورد ادبیات زنان و اشعار فروغ برگزار کرد، این برنامه با همراهی نارین صلاحی و برخی از شاعران زن و با حضور جمعی از ادیبان شهر سنه به اجرا درآمد.
نارین صلاحی اشاره کرد که هفتەی قبل تولد فروغ فرخزاد بود و دوست داشتم در آن روز از فروغ یادی کنیم بنابه دلایلی به امروز موکول شد، وی اشاره‌ای به ادبیات زنان در خاورمیانه و زمان آغاز نوشتار زنانه کرد و در پایان نیز از زندگی پر رنج فروغ می‌گوید و شرایطی که فروغ را شاعر ساخت.
نارین صلاحی می‌گوید: تاریخ را فاتحان نوشته‌اند و فاتحان نیز مردان بوده‌اند و زنان همیشه به حاشیه رانده شده‌اند، و این به حاشیه راندن تا رنسانس ادامه پیدا می‌کند و در دورەی روشنگری با زنانی روبرو می‌شویم که برای حقوق برحق خود کوشیده‌اند و در این راه به برخی از حقوق خود مانند حق رای، برابری ساعات کاری با مردان و حق خواندن و نوشتن و.. دست پیدا کرده‌اند.
نارین صلاحی می‌گوید: در سدەی بیستم برخی از زنان با برخاستن جنبش‌های فمنیستی به نوشتن و فعالیت در این زمینه می‌پردازند یکی از این نویسندگان ویرجینیا وولف است، او اولین نویسنده‌ای است که به صورت مستقیم از نوشتار زنان می‌گوید و در کتاب «اتاقی از آن خود»، از سرنوشت زنان نویسنده و از شیوەی جدید نوشتن در ادبیات می‌گوید و این گفتەی معروف از اوست که می‌گوید زنان باید اتاقی برای خود و پولی داشته باشند زیرا این موارد را لازمەی نوشتن یک زن می‌داند که همیشه از جانب مردان از او دریغ شده است.
وی افزود: با تمام تلاش‌هایی که در حوزەی زنان انجام شده اما هنوز هم زنان با موانعی از جانب مردان در ادبیات روبرو هستند و حتی ضدیت با زن در شعر شاعران مرد به کرات دیده می‌شود با اینکه این شاعران از جایگاه بالایی برخوردار بوده‌اند به عنوان مثال نظامی می‌گوید: زن از پهلوی چپ گویند برخاست، مجوی از جانب چپ جانب راست.. و یا فردوسی می‌گوید: سیاوش ز گفتار زن شد به باد، خجسته زنی کو ز مادر نزاد.
نارین صلاحی بیان داشت با تمام این موانع بر سر راه ادبیات زنان، برای اینکه با ادبیات زنان در گذشته آشنا شویم ناچاریم به ادبیات شفاهی آنان پناه ببریم، تاریخ شعر زنان بی‌کتاب، از لایه لایه‌ها و آوازهای عاشقانه آغاز می‌شود.
فروغ در شعر مانند قلەی زنان ایران است و برای شناخت هر شاعری باید دورەی اجتماعی و سیاسی که شاعر در آن زیسته و در اشعارش تاثیرگذار بوده را بشناسیم.
کودکی فروغ در خانواده‌ای پرجمعیت و پر از مشکلات سپری می‌شود خانواده‌ای مرد سالار و پسر دوست که تبدیل به عقده‌ای در دختران خانواده بخصوص در فروغ می‌گردد و فروغ مدام در حال اثبات خود و به دنبال برابری در محیط خانه و بعدها بیرون از خانه بوده است و در شعرهایش نیز این موضوع به چشم می‌خورد.
وی می‌گوید: می‌توانیم زندگی ادبی فروغ را به سه دوره تقسیم کنیم، دورەی گم شدن و ناآگاهی فروغ که شامل ایام جوانی و دورەی پر فراز و نشیب او بوده که سه دفتر اسیر و دیوار و عصیان در این دوره نوشته می‌شوند، دورەی دوم آگاهی و بیدار شدن و شناخت خود بوده که به تولدی دیگر منجر می‌شود و دورەی سوم دوره‌ای است که فروغ از خود نیز عبور می‌کند و «ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد» در آن دوره متولد می‌شود.
در این نشست مستوره درخشی نیز به تفسیر اشعار فروغ پرداخت و سریوه ناصری به خوانش اشعار خود پرداخت و نشاط حسینی نیز اشاره‌ای به اشعار جهان آرا پاوه‌ای شاعر هورامی داشت که می‌شود او را همدورەی فروغ دانست.