نگین شیخ‌الاسلامی وطنی: این انقلاب یک انقلاب زنانە است
نگین شیخ‌الاسلامی معتقد است زنان اعتراضات کنونی در کوردستان و ایران را رهبری کردە و شعارهای معترضین برگرفتە از همان سیستمی است که زنان را آماده کرده تا با سیستم و ذهنیت مردسالار مبارزه کند و با شعار زن زندگی آزادی انقلابی بزرگ را آغاز کردەاند.
مژدە کرماشانی
مرکز خبر- مرگ ژینا امینی و شلیر رسولی در کمتر از دو هفتە زنان را بە یک انقلاب علیە نظام مردسالاری هدایت کرد، زنان کوردستان توانستند با حضور گستردە‌ی خود در اعتراض بە قتل حکومتی ژینا امینی و مرگ شلیر رسولی کە برای فرار از تجاوز جان خود را از دست داد ، بار دیگر هویت خود را بە جهان نشان دهند و شهرهای ایران و دیگر کشورها نیز با حمایت از آنان انقلاب زنانگی را همراهی کردند. در این خصوص خبرگزاری زن با نگین شیخ‌الاسلامی وطنی خبرنگار و فعال حقوق زن مصاحبەای انجام داد.
«شعارهایی کە انتخاب و سردادە می‌شوند نمایندگی تفکر و ذهنیتی است کە مردم دارند»
نگین شیخ‌الاسلامی در ابتدای سخنان خود اعتراضات اخیر کوردستان را مورد ارزیابی قرار دادە و می‌گوید: «این مسئلە را می‌توان از دو دیدگاە بررسی کرد، این اعتراضات و مبارزە یک محیط کاملا زنانە است، یکی دیگر هم مردم ایران در کل و مردم شهرهای کوردستان مردمی هستند کە مسئلەی نان، آزادی و کار و خیلی از مسائل دیگر در این زمرە آنان را تحت فشار قرار دادە است، مسئلەی اقتصادی در سطح گستردەای قرار دارد، مسائل فرهنگی و اجتماعی کە تحت تأثیر دیکتاتوری، فرهنگ جنسیت زدە وسیستم مردسالاری کە در جمهوری اسلامی تحت شعاع قرار گرفتە است، این سبب اعتراضات است.»
وی در بخش دیگری از سخنانش ضمن اشارە بە بنیادی‌ترین علت اعتراضات کە در دو هفتەی اخیر اتفاق افتادە، می‌گوید: «در دو هفتەی اخیر شاهد قتل دو زن بە نام‌‌های شلیر رسولی و ژینا امینی بە خاطر سیستم و ذهنیت مردسالار جامعەی ایرانی بودیم، قتل شلیر رسولی نتیجەی همان ذهنیت مردسالاری است کە در جامعە تنیدە شدە است، مسئلەی ژینا هم بە همین ترتیب، نتیجە می‌گیریم این انقلاب یک انقلاب زنانە است در همان روزهای بستری شلیر در بیمارستان اعتراضات شروع شد بعد از مرگ ژینا هم زنان با شعار می‌کشیم می‌کشیم آنکە خواهرم کشت. در واقع هر اعتراضی با خود شعاری بە همراە دارد این شعارها می‌تواند این اعتراض را قضاوت کند، شعارهایی کە انتخاب و سردادە می‌شوند نمایندگی تفکر و ذهنیتی است کە مردم در آن اعتراضات دارند.»
«اعتراض زنان آزادی‌خواهی است که سال‌‌ها زیر انقیاد و بردگی و ظلم سیستم سرمایه‌داری استثمار می‌شوند.»
نگین در ادامەی سخنانش می‌گوید: «این اعتراضاتی است که از طریق زنان هدایت شد و شعارهایی که در این تظاهرات سر دادە شد برگرفته از همان سیستمی است که زنان را برای مبارزە با سیستم مردسالاری و ذهنیت مردسالاری که در دنیا وجود دارد. آمادە کرد. زن زندگی آزادی شعاری است که خیلی عمیق‌تر از این مسئله است امروز نە تنها در ایران در بسیاری از نقاط جهان از آمریکای لاتین گرفته تا اسپانیا تا صنعا این شعار تکرار می‌شود. این یک اتحاد و هماهنگی و ] همگونی اعتراضات زنان است و بە یک فکر و یک ایده آل زنان برمیگردد.»
وی بە فعالیت اپوزیسیون‌های سیاسی اشارە کردە و می‌گوید:« اپوزیسیون‌های سیاسی کە به هر عنوان در خارج از ایران بودند نوعی مصادره بە اموال می‌کردند، اعتراضاتی که بعد از گرانی بنزین درسطح ایران برگزار شد نە برای اینکه مردم واقعا در چارچوب یک تشکل یا یک حزب سیاسی خاص بە خیابان‌ها آمدە بودند نبود، نە اینجوری نبود، اعتراضات گذشته اعتراضاتی بود برای اقتصاد و برای نان بود. در گذشته تمام اعتراضات صنفی معلمان گرفته تا پرستاران و اعتصابات اتوبوسرانی بخاطر وضعیت معیشت بود و اپوزیسیون‌های سیاسی کە تاریخ مصرفشون تموم شدە از این طریق قصد احیای خود را داشتند، می‌خواستند این اعتراضات را به انحراف بکشانند. این اعتراضات انقلابی کە در مقابل زن ستیزی و یک ذهنیت مرتجع برگزار می‌شود، اعتراض انسان‌ها و زنان آزادی‌خواهی است که سال‌‌ها در زیر انقیاد و بردگی و ظلم سیستم سرمایه‌داری و سیستم‌های لیبرال دنیا استثمار می‌شوند.»
«ساختار سیاسی غلط است و باید تغییر کند»
نگین شیخ‌الاسلامی با تأکید بر سخنان عبداللە اوجالان کە زن بزرگترین مستعمرەی دنیا است، می‌افزاید: «در خاورمیانە زنان فقط در انقیاد و بردگی نیستند، انقیاد و بردگی کە در خاورمیانە وجود دارد به خصوص کشورهای اسلامی تحت نام اسلام تحت نام دین و تحت هر نامی کە هست، وجود دارد شاید بە نسبت در اروپا و آمریکا اینطور نباشد، اما چند مدت پیش قانون سقط جنین در بعضی از ایالت‌های آمریکا لغو شد. در واقع مسئله‌ی زنان یک مسأله جهانی و سیاسی و حتی حجاب زن هم سیاسی است و این انقلاب شکل گرفته، انقلاب دو ذهنیت آزادیخواهان است. ذهنیت همان سیستم سرمایه‌دار مرد محور کە قرن‌هاست دنیا رو به انقراض کشانده است.»
وی در ادامە سخنانش می‌گوید: «جمهوری اسلامی در یک بحران بین‌المللی هم قرار گرفته و نباید آن را نادیدە گرفت، عکس ژینا امروز در همەی روزنامەهای دنیا مشاهدە می‌شود، هیچ کس در مقابل این فاجعە سکوت نکردند، قبلا همیشە کشورهای اروپایی بە سرکردگی آمریکا سعی داشتند بە خاطر منافع خود هر اتفاقی را نادیدە بگیرند بنا بە مصلحت سیاسی و اقتصادی خود بر مسائل دست می‌گذاشتند، نیروهای نئولیبرالی کە در منطقە حضور داشتند نیز بە همین ترتیب، اما اینبار این کار را نکردند و یا نتونستند این کار را بکنند، همچنین فعالیت گروەهای مختلف در ایران و در خارج از ایران خیلی فراتر از این است.»
نگین شیخ‌الاسلامی بە مبارزات خلق کورد و نادیدەگرفتن خواستەهای آنان اشارە کردە و می‌گوید: «کشورهای منطقە یا کشورهای اروپایی، آمریکایی خود در سطح کلان بحران اقتصادی، سیاسی با ایران قرار گرفتەاند. کوردها در خاورمیانە در طول سال‌های متمادی مبارزات گستردەای داشتند و ما زنان بسیاری در سطح بین‌المللی داشتیم کە مبارزە کردند اما چون سیاست کشورهای منطقە منافع اقتصادی و سیاسیشان در این راستا بود آن را نادیدە گرفتند، مسئلەی کوردستان سال‌هاست نادیدە گرفتە می‌شود، این همگونی و اتحاد که به خاطر ژینا در بین زن‌های ایران به وجود آمد، این یک حرکت مردمی بود و این زنان بودند وارد میدان اعتراضات شدند»
نگین در مورد بیانیەهایی کە از سوی نهادهای وابستە بە دولت بە ویژە قوەی قضاییە صادر شدە و درخواست برای روشن شدن مرگ ژینا از سوی این نهاد می‌گوید: «بیانیەی رئیس قوەی قضائیە مبنی بر رسیدگی بە پروندەی ژینا دروغ و وعدەای بیش نیست زنان آزادیخواە دیگر این وعدەها را قبول نمی‌کنند، ساختار سیاسی غلط است و باید تغییر کند، ما با کل ساختار مشکل داریم، ساختاری کە زنان را نادیدە می‌گیرد، ساختاری کە بە زنان هیچ حقی نمی‌دهد و در واقع این بیانیەها بە شرایط اقتصادی ایران و مسائل دیگری از قبیل بحران‌های سیاسی و اقتصادی برمیگردد کە سبب شدە مقامات ایرانی بە مرگ ژینا واکنش نشان دادە و وعدەی رسیدگی بە آن را بدهند.»