مرکز خبر- روشنفکران و نویسندگان باشور کوردستان درباره­ی ژینا امینی می‌­نویسند و نارضایتی‌ها و ارزیابی­‌های خود را از وضعیت ایران و آزادی و سرکوب زنان و کوردها بیان می­کنند. سوزان محمد تاتا، نویسنده شناختە شدە درباره­ی ژینا امینی، آزادی و سیاست رژیم ایران می‌­نویسد: «ژینا از روزنه‌ی آزادی به زندگی، جامعه، زنان و محیط اطرافش را دید.»

 

متن مقاله سوزان محمد تاتا:

یکی از مشکلات عمده­ای که انسان در زندگی در جوامع مذهبی با آن مواجه است، این است که زندگی رنگ و معنای از پیش تعیین شده‌ای دارد، قواعد و مقررات قاب­بندی شده هستند و هیچ روزنه­‌ی تنفسی ندارند. بنابراین انسان­‌ها هر لحظه به دنبال فرصت آزادی و رهایی شخصی هستند و اغلب در این راه، با سرنوشت مرگ مواجه می‌­شوند. سرنوشتی که ژینا امینی نیز به آن دچار شد.

ایران با دنبال کردن سیاست‌­های سرکوب آزادی و مدیریت جامعه با استانداردهای فرقه­‌ای، جامعه­‌ی خود را دچار انزوا کرده است. بحران­‌های اقتصادی، بیکاری و شیوع گسترده‌ی مواد مخدر به ویژگی‌های برجسته­‌ی جامعه‌ی ایران بدل شده­‌اند و در نتیجەی آن، نرخ جرم و جنایت روز به روز افزایش خواهد یافت. 

ژینا امینی با اشتیاق و آرزوی بسیار به زندگی می‌­نگریست، اما دو مانع گریبان­گیر او شد: نخست اینکه می­‌خواست یک زن آزاد باشد و دوم یک کورد شجاع، در استانداردهای سیاسی و دولتی ایران هردوی این‌ها ممنوع هستند، ژینا در راه آزادی و شجاعت درگذشت. 

ژینا، زندگی، جامعه، زنان و محیط اطرافش را از روزنه­‌ی آزادی می­‌دید. سرکوب و اجبار حجاب نتوانست او را از رویای آزادی دور نگه دارد، او خواهان آزادی برای تمام جامعه بود. «خواهان اینکه هر انسانی آزادانه رویاهایش را تجسم کند، زنان آزادانه شیوه­‌ی زندگی خود را انتخاب کنند و آزادانه تصمیم بگیرند حجاب داشته باشند یا نه.» 

انسانی که آزادی را انتخاب ­کند، با دنیایی از موانع روبرو می­‌شود. مطالبه‌ی آزادی، صبر و استقامت و موانع زیادی را به دنبال دارد و تماما با ترس احاطه شده است. با این حال چون آزادی نقش بزرگ و برجستەای در زندگی انسان دارد؛ یک آزادی­خواه شجاع، همیشه حاضر است در راه رسیدن به آن با مرگ روبه‌­رو شود.

جان باختن ژینا فقط به این خاطر نبوده که او روسری از سر برداشته است. اگر حجاب را تنها دلیل مرگ او بدانیم، آنرا تقلیل داده­‌ایم. مرگ ژینا در راه آزادی و تفکر و زندگی بود. در راه تمام جنبه­‌های زندگی، آزادی روح، بدن و شیوه­‌ی زندگی. بنابراین مرگ ژینا تنها به خاطر برداشتن حجاب نبود، مرگ او در راه زندگی بود. حجاب در آن زمان نماد زورگویی و سلب آزادی بودە، بنابراین اولین گام ژینا حذف این نماد بودە، حذف ذهنیتی که آزادی را باور نداشته و به تحمیل و زورگویی معتقد است، ذهنیتی که عمر کوتاهی دارد و جایی که آزادی باشد او فراری است.آ