بیانیه پایانی کنفرانس «ژن ژیان ئازادی»

کنفرانس «ژن ژیان ئازادی» در شهر استکهلم کشور سوئد برگزار شد و در این کنفرانس تاریخ مبارزات زنان، بعد جامعه شناختی انقلاب، تاثیرات منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای بر انقلاب و راه‌های صیانت از آن و ارائه‌ی آلترناتیودر پنل‌های مختلف مورد بحث‌ و گفت‌و‌گو قرار گرفت.

استکهلم- گروه آماده‌کاری کنفرانس «ژن ژیان نازادی» و جامعه‌ی زنان آزاد شرق کوردستان جنبش زنان کورد در اروپا در ارتباط با کنفرانسی کە در ماە ژانویە و با حضور زنانی از دیگر ملیت‌ها برگزار شد، بیانیەای را صادر کردند.

متن بیانیە بە شرح زیر است:

در روزهای ٢٠ و ٢١ ژانویه «٣٠ دی ماه و ١ بهمن ماه» در شهر استکهلم کشور سوئد کنفرانس فراملیتی «ژن ژیان ئازادی» کنفرانسی که مختص به زنان بود، با شعار «با ژن ژیان ئازادی به سوی انقلاب زنان می‌رویم» از طرف جامعه زنان آزاد شرق کوردستان «کژار» و جنبش زنان کورد در اروپا سازماندهی شد.

گفتنی است که در این کنفرانس زنان فعال در حوزه‌های اجتماعی، فرهنگی وسیاسی و البته از نسل‌ها و ملیت‌های متنوع و هم چنین ده‌ها زن تحت ستم ایران حضور داشتند  و سعی بر این شد که به ریشه‌های ایجاد انقلاب کنونی، آسیب شناسی و چشم اندازهای آینده پرداخته شود، و در همین راستا تاریخ مبارزات زنان بعد جامعه شناختی ،انقلاب تأثیرات منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای بر انقلاب و راه‌های صیانت از آن و ارائه ی آلترناتیو در پنل‌های مختلف مورد بحث و گفت‌وگو قرار گرفته شد.

شایان ذکر است که این کنفرانس در دو روز و چهار پنل برگزار شد، روز نخست و دو پنل اول و دوم این کنفرانس با یک دقیقه سکوت ضمن ادای احترام به جانباختگان راه آزادی و خواندن پیام گشایش کنفرانس آغاز گردید. در ادامه پیام رفیق «گلان فهیم» رئیس مشترک جامعه آزاد و دمکراتیک شرق کوردستان «کودار» که به صورت ویدیویی به کنفرانس ارسال گشته بود پخش و از طرف هنرمندی سوئدی سرودی تقدیم به زن مبارز و پیشاهنگ کورد، سکینه جانسز شد که در سال ۲۰۱۳ در پاریس همراه با دوتن از رفقایش ترور شد.

در پنل اول، دو نسل از دو زمان متفاوت در کنار هم تجربیات خود را بازگفتند آنان از مصادره‌ی انقلاب خلق‌ها در جغرافیای سیاسی ایران توسط ولایت مطلقه فقیه و دربند کشیدن روح و جسم زنان از ستم ملی و جنسيتی تحمیل شده به زنان بلوچ، همچنین خاطرات زندان تجاوز و اعدام‌های دهه ۶٠ تا به امروز گفتند. همچنین در همین پنل مستندی از حیات و مبارزه‌ی زنان گریلا در شرق کوردستان در راستای ایجاد حیاتی دموکراتیک از سوی یکی از سخنرانان ارائه گشت که دیدن آن شور و شعفی انقلابی در سالن را افزایش داد.

در پنل دوم تحلیل جامعه شناختی بسیای در مورد انقلاب «ژن ژیان آزادی» ارائه گشت. در این بخش از تفاوت در نحوه و میزان ستم‌های وارد گشته بر زنان گفته شد. در واقع به تقاطع روابط ناشی از تداخل و تقاطع سه‌گانه‌ی نظام مردسالار دولت ملت و سرمایه‌داری اشاره گشت. از سویی دیگر در مورد عاملیت زنان سخن گفته شد و استدلال بر این بود که عاملیت زنان به نسبت سطح آگاهی آنها یک روند صعودی داشته است. به عبارتی دیگر، بر خلاف تعاریف ابژه گونه و خودساخته‌ی نظام مردسالار از زنان آنان توانستند به پیشاهنگ مبارزات و بویژه خیزش انقلابی اخیر مبدل گردند.

باید گفت آنان نقش رهبریت انقلاب را بر عهده داشتند و توانستند سایر اقشار دیگر را نیز به این مبارزه‌ی عظیم دعوت کنند، اما علی‌رغم دستاوردهای بسیاری در این باره عدم ایجاد یک جنبش عظیم رهایی بخش زنان به عنوان نقد و نقصی عظیم بیان شد. سؤال اینجاست چگونه می‌توان بدون حذف تمام تفاوتمندیها بر روی وجوه مشترک کار کرد؟

سخنرانان بیان داشتند که سیاست فمنیستی رهایی بخش بە عبارتی سیاسی بر مبنای تمرکززدایی و استعمار زدایی می‌باشد. در همین راستا، به این موضوع اشاره گردید که جهت دستیابی به این وجه مشترک ما به خوانش صحیح از تاریخ و بازپس‌گیری آن نیاز داریم در انتهای این پنل به این موضوع اشاره گردید که چگونه جمهوری اسلامی ایران از مرگ برای تداوم قدرت و بقا بهره‌جویی کرده است.

در پنل سوم، تخریب طبیعت توسط استثمار سرمایه‌داری، بحران‌های اکولوژیک و تأثیر آن بر زندگی زنان و به ویژه زنان کشاورز به حاشیه رانده شده بخشی از بحث بود همچنین بیان شد آنان که بیشترین آسیبها را از این بحران‌ها متحمل می‌شوند لازم است که در صف مقدم مبارزه باشند علاوه براین بحث، نیز از تاریخ ستم و سرکوب زنان تحت نام دین، مذهب و یا کمونیسم در افغانستان و اعمال نژادپرستی در برابر پناهجویان و مهاجران افغاستانی در ایران گفته شد و تصاویری از فقر، بیماری و محرومیت خواندن و نوشتن زنان و کودکان نشان داده شد. سخنران همچنین خواستار همبستگی زنان ایران و افغانستان گردید.

در این پنل همچنین از ویژگی‌های جنبش «ژن ژیان ئازادی» از قبیل تکثرگرایی و همبستگی میان ملت‌های مختلف در جغرافیای سیاسی ایران گفته شد و ناسیونالیسم افراطی انحصارگرا مانع و محدود‌کننده این انقلاب معرفی گردید و به این نکته اشاره شد که اگر گفتمان مشترک میان ملت‌ها شکل بگیرد از طریق آن همبستگی فراملیتی گسترش می‌یابد و ملت دمکراتیک ایجاد خواهد شد. همچنین بر این نکته که سیاستهای جنسیتی مادامی که در خدمت بازتولید روابط ژئوپلیتیکی مبتنی بر سلطه‌جویی و نظامی‌گری باشد به هم‌زیستی دمکراتیک جوامع کمک نمی‌کند تأکید گشت. تاریخ دولت – ملت‌سازی چه قبل از ظهور جمهوری اسلامی که با ارزش‌های اروپایی هم‌سو بودند و در دوران جمهوری اسلامی هر دو در خدمت ژئوپلیتیکی در آمدند که بر مبنای استعمار داخلی، سلطه‌جویی و نظامی‌گری در منطقه بوده است دولت - ملت اساسا قادر نیست هم‌زیستی ژئوپلیتیکی رهایی بخش ایجاد کند. در همین راستا به ضرورت گسترش آگاهی و دانش در جامعه شناخت سیستم پدرسالاری و مردمحور و ارائه‌ی آلترناتیوی حقیقی تأکید گردید.

در پنل چهارم و آخرین پنل که پنل مختص به ،آلترناتیو راه‌های حفظ آرمان‌های انقلاب بود ابتدا پیام نیروهای دفاعی زنان «هـ پ ژ» که به صورت مکتوب به کنفرانس فرستاده شده بود خوانده شد.

در این بخش سخنرانان با تشریح ابعاد و لایه‌های نهفته فاشیسم و نژادپرستی در جغرافیای کثیرالمله ایران به نسبت ملیتها و خلق‌های تحت ستم و استفاده از ادبیات استعماری همچون رمز سرکوب پرداخته و از درد و رنج‌های مضاعف تحمیل شده بر زنان و جوامع به دلیل تنوعات هویتی گفتند.

همچنین با تأکید بر اینکه سیستم دولت ملت جوابگوی مطالبات آن‌ها نمی‌باشد بر سیستم غیر متمرکز مدیریتی پلورالیسم و لزوم احترام و به رسمیت شناختن حق تعیین سرنوشت تأکید کردند همچنین در این پنل نیاز مبرم به خودساماندهی برای ایجاد خود مدیریتهای دمکراتیک همچون پروژه جایگزین سیستم دولت ملت بر مبنای آزادی زن حفاظت از محیط زیست، دفاع مشروع و ایجاد مؤسسات خودگردان غیر دولتی توسط سخنرانان بیان گردید بر لزوم ایجاد ملت دمکراتیک با توجه به سوسیولوژی جوامع و مبارزه برای رسیدن به همزیستی مسالمت‌آمیز از طریق سیستمهای شبکه‌ای در جبه‌های دمکراتیک تأکید شد.

از همینرو

در کلیت بحث‌های ارائه شده و همچنین در جلسه‌ای که بعد از کنفرانس میان گروه آماده کاری و تعدادی از پانلیستها برگزار گردید چند نکته اساسی بصورت مداوم تأکید شد که در اینجا مختصری از آن را بیان می‌نماییم:

١.اتحاد زنان آزادیخواه و مبارز و رای اختلافات و تفاوتهای فکری نیازی مبرم و اساسی در این مقطع تاریخی برای همه ماست. سعی خواهیم نمود تمام مرزهای گماشته شده توسط سیستم مردسالاری سرمایه داری میان زنان را از میان برداشته و برای آزادی و بنیاد نهادن یک حیات آزاد نیرومند و متحد در کنار هم بایستیم و برای این همبستگی تلاش کنیم.

٢.سازماندهی مستقل زنان تضمین کننده دستاوردهای مادی و معنوی تمام بخشهای جوامع و انقلاب است. به این منظور خود سازماندهی ایجاد شبکه های ارتباطی و ابتکار عمل میان سازمانهای مستقل زنان و فعالین و مبارزان این حوزه باید از اولویتهای زندگی و مبارزه باشد.

٣.دهه‌هاست در ایران زنان زندانی به ستون مقاومت جامعه در درون شکنجه گاه‌های رژیم ایران مبدل گشته‌اند. صیانت از رنج این زنان پیشاهنگ و پرچم‌دار انقلاب «ژن ژیان ئازادی» و پاسداری از اراده سیاسی آنان را وظیفه خود دانسته و در نمود تنها زن زندانی محکوم به حبس ابد «زینب جلالیان» که شانزده سال است در مقابل جمهوری اسلامی ایستاده و تمامی زندانیان سیاسی زن، در راه آزادی آنان نهایت تلاش خود را خواهیم کرد.

۴.با درک و شناخت کافی از بحران محیط زیست و بازتعریفی از رابطه انسان با طبیعت در مقابل سیاستهای ضد محیط زیست و ویرانگر رژیم دیکتاتور ایران و سیستم سرمایه‌داری بایستیم، مبارزه برای حفظ محیط زیست با دیدگاهی اکولوژیک و هم‌چنین مبارزه علیه اشغالگری جنگ‌طلبی تغییر دموگرافی و برای صیانت از زندگی است و نیاز است از اهداف بنیادین فعالیتهایمان باشد.

۵.در مقابل اشغالگری، بنیادگرایی نابرابری و شکاف طبقاتی فاشیسم و نژاد پرستی در سیستم حکومتی و همچنین نهادینه شده در جامعه جغرافیای سیاسی ایران ایستاده و با دیدگاهی فراملیتی، فرادینی، فراعقیدتی و فراجنسیتی برای ایجاد همزیستی مسالمت‌آمیز تلاش نماییم.

۶.برای دفاع از خود ارزش‌ها هویت موجودیت و دستاوردهایمان با خودسازماندهی برنامه‌ریزی و فعالیتهای مداوم و بر بنیان فلسفه دفاع ذاتی در برابر ظلم، نابرابری، نسل کشی زنان و مرگ فیزیکی و اجتماعی جامعه بایستیم.

٧.در مقابل بهره‌برداری‌های منطقه‌ای و جهانی از خیزشهای انقلاب و همچنین جلوگیری از به بیراهه بردن انقلاب و حفاظت از دستاوردهای زنان و مردم جامعه به طور کلی نیاز است تا با جنبش‌های آزادی‌خواه و ضد پدرسالاری و سرمایه داری همچون جنبش‌های فمنیستی آنارشیتی، ضد نژادپرستی و اکولوژیک برای ایجاد اتحادی استراتژیک و طولانی مدت فعالیت کنیم و دیپلماسی مردمی را مبدا و بنیان این فعالیت قرار دهیم.

٨.به عنوان گروه آماده‌کاری کنفرانس پس از پایان یافتن کنفرانس با تعدادی از سخنرانان که آماده بودند جلسه‌ای را برگزار و به بررسی خصوصیات این کنفرانس و نقاط قوت و نقاط ضعف آن پرداختیم پیشنهادات و انتقادات را گردآوری کرده و با هم برای ایجاد یک شبکه همکاری و هم‌بستگی تصمیم گرفتیم همچنین به زودی بحث‌های ارائه شده توسط سخنرانان کنفرانس به صورت بروشوری آماده و در اختیار عموم قرار خواهد گرفت.

زنده باد مبارزه ی زنان آزادی‌خواه «ژن ژیان ئازادی»

 گروه آماده کاری کنفرانس «ژن ژیان نازادی»

جامعه‌ی زنان آزاد شرق کوردستان جنبش زنان کورد در اروپا