گهواره - روز گذشته ۹ آبانماه ۱۴۰۲ جامعەی یارسان و باورمندان به آیین یاری از سراسر کوردستان و ایران با حضور به هم رساندن در تکیەی سادات حیدری واقع در روستای توشامی از توابع شهر گاواره در استان کرماشان، جشن خاونکار را برگزار نمودند. این جشن که از آیین‌های کهن یارسان و مهمترین جشن آنان می‌باشد، پس از سه روز روزه گرفتن، انجام شد و جامعەی یارسان را یک بار دیگر حول یکدیگر گردآورد.

در این جشن شرکت‌کنندگان مشتمل بر زن و مرد با لباس‌های کوردی حضور یافتند و در میان آنها اهالی روستای توشامی، شهروندان شهرهای استان کرماشان و البته مهمانانی از قزوین، کلاردشت، همدان و حتی کسانی خارج از جامعەی یارسان و آیین یاری از شهرهای پاوه، جوانرود و مریوان به چشم می‌خوردند. البته مراسم عمومی امروز برگزار خواهد شد و جمعیتی چند هراز نفری از سراسر کوردستان و ایران در آن حضور می‌یابند و با اجرای مراسم تنبورنوازی با شکوه هرچە تمام‌تر آن را پاس می‌دارند.

لازم به ذکر است در این آیین حضور زنان چشمگیر بوده و اثری از هرگونه تفکیک جنسیتی در آن دیده نمی‌شد. همچنین از کلیەی مهمانان و اهالی روستا پذیرایی می‌شد و پس از آیین طواف به همەی آنان خوراکی‌هایی به عنوان تبرک اعطا می‌شد و غذا را نیز سر سفرەی سلطان اسحاق خاونکار نشسته و تناول می‌کردند. در مجموعەی این آیین یک نوع خودسازماندهی جمعی به چشم می‌خورد که مردم خود را از تکیه می‌دانستند و با کار جمعی مراسم را برگزار می‌کردند و هم به جشن و سفرەی آن می‌بخشیدند و هم از بخشش‌های آن استفاده می‌کردند.

این جشن که یادآور مقاومت سلطان اسحاق و یارانش در برابر مهاجمین است، به نام خود وی نیز هست و مراد از «خاونکار» سلطان اسحاق است که به روایتی بنیانگذار و به روایتی احیاگر آیین یارسان بوده است. این لقب به معنای صاحب کار و روزی می‌باشد و منشٲ آن از این باور می‌آید که در آیین یاری نظر سلطان اسحاق را مایەی برکت کار و زندگی افراد می‌دانند و برای سلامت و برکت کار و روزی باید به وی توسل نمود، به همین دلیل او را خاونکار می‌نامند که یک نام مرکب کوردی است و از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول آن خاون به معنای صاحب و دارنده و بخش دوم کار است که به همان معنای کار در زبان فارسی است.