برچم جودی

کوبانی- قیام «ژن ژیان ئازادی» خلق روژهلات کوردستان و دیگر ملت‌های ایران در دومین سال خود ادامه دارد. قیامی که با قتل ژینا امینی در سپتامبر ٢٠٢٢ آغاز شد، امروز با قتل آرمیتا گراوند ١۶ ساله و با روند جدیدی از مبارزه آغاز شده است.

با توجه به تحولات کنونی در روژهلات کوردستان و ایران، سمیرا محمدعلی، سخنگوی خانه زنان منطقه فرات، قیام «ژن ژیان ئازادی» و اقدامات رژیم ایران را ارزیابی کرد.

 

«ایران برای اجرای نظام و منافع خود از اسلام استفاده می‌کند»

سمیرا محمدعلی با تحلیلی از رژیم ایران، گفت: حاکمیت رژیم ایران مبتنی بر احکام دین اسلام است. اما قوانین به گونه‌ای است که تحت تأثیر آگاهی و تفکرات ایران هستند، حتی با همین طرز فکر نهادهای خود را مدیریت می‌کنند. بنابراین فعالیت‌هایی که در عرصه‌های زندگی، سیاسی، فکری و اجتماعی انجام می‌شود به نفع ایران است. حتی در حوزه اطلاعاتی نیز تأسیس نیروهای ایران با هدف فریب مردم است. حکومت ایران سعی کرد با این سیاست، نگاهی سیاه و تاریک در جامعه روژهلات کوردستان و ایران بیاندازد تا تفکرات مردم را محدود کند. به این ترتیب جامعه از حقوق فرهنگی، فکری، قانونی و ... محروم می‌شود. مشاهده کرده‌ایم مردم از هر سو دچار ظلم و ستم هستند. نیروهای پلیس اخلاق ایران، نیروی ارعاب و سرکوب اراده جامعه هستند. رژيم ايران به پليس اخلاق اين مسئوليت را داده است كه جامعه را از كوچكترين تا بزرگترين نهادها همواره پاسخگو كند. در سطح جهانی یک سیستم حضور پلیس وجود دارد که وظیفه تنظیم سیستم و اجرای قوانین را بر عهده دارد اما در رژیم ایران، پلیس نقش متفاوتی دارد که باعث اعمال غیرانسانی نیز می‌شود.

 

«انتخاب فلسفه ژن ژیان آزادی نشان از شناخت روژهلات دارد»

سمیرا محمدعلی درباره شناخت جامعه روژهلات کوردستان چنین اظهار نظر کرد: جامعه روژهلات کوردستان دارای پایگاهی از علما و روشنفکران است که بر فلسفه زرتشتی نیز تکیه دارد. زیرا خلق روژهلات کوردستان با دیدی آگاهانه، تفسیری و مدبرانه به مسائل نگاه می‌کنند. به همین دلیل برخورد آگاهانه این مردم در برابر سیاست و تخریب بسیار طبیعی است. حتی وقتی انسان تاریخ روژهلات کوردستان را تفسیر می‌کند، روشنفکری، هوش و قدرت تفسیر حقایق را مشاهده می‌کند. انتخاب مردم از فلسفه «ژن ژیان ئازادی» برای نمایندگی قیام، خود مستلزم دانش عمیق است. مردم با این فلسفه راه افتادند، کار کردند، نظام را شناختند، قیام کردند و آگاهی رژیم ایران را به دستور کار جهانی تبدیل کردند. به همین دلیل جامعه ایران در همه بخش‌هایش، در راستای این قیام جمع شدند، از آن حمایت کرده و بخشی از آن شدند. این قیام در سطح بین‌المللی نیز بازتاب یافت، تا جایی که بسیاری از کنگره‌ها و فعالیت‌ها با همین شعار برگزار شد. این نکته به ما اطمینان می‌دهد که با قدرت و رهبری زنان، دولت و نظام‌ها نابود خواهد شد. این امر در قیام روژهلات کوردستان نیز نمود پیدا کرده است.

 

«کشتن آرمیتا پیامی علیه مبارزات زنان است»

سمیرا محمدعلی در ادامه ارزیابی خود از اقدامات رژیم ایران علیه زنان صحبت کرد و گفت: پس از ژینا امینی، بسیاری از زنان دیگر به قتل رسیدند، اما زنان عقب‌نشینی نکردند. جنایات قتل زنان بی وقفه ادامه دارد و در نهایت آرمیتا زن جوان با همین روش و ذهنیت به قتل رسید. این نشان دهنده تأکید رژیم ایران بر تداوم ذهنیت خود است. همچنین به زنان این پیام را می‌دهد که خارج از قوانین تعریف شده حرکتی صورت نگیرد.همانطور کە دیدیم، آرمیتا که هیچ جرمی مرتکب نشد اما به بهانه‌های واهی توسط پلیس اخلاق شکنجه و در نتیجه جان خود را از دست داد. هرچند مردم آنها را به عنوان پلیس اخلاق قبول ندارند چرا که در سطح گسترده‌ای به کارهای غیر انسانی و کثیف اقدام می‌کنند. ما همچنین آشوب‌ها و نگرش‌های روزمره جامعه را دنبال می‌کنیم. به همین دلیل ما معتقدیم که مبارزه زنان پیروز خواهد شد و در نتیجه تغییراتی در نظام ایران ایجاد و به ویژه پلیس اخلاق حذف خواهد شد. چون در این میان نه یک شخصیت، بلکه یک نیرو و یک اراده بسیار قوی است که در طول سال‌ها خشم و رنجش را انباشته کرده است.

 

«شکست متجاوزان در کوردستان با قدرت زنان امکان پذیر است»

سمیرا محمدعلی در نهایت اعلام کرد: نگرش عموم مردم، سازمان‌های حقوق بشری و حقوقدانان در برابر این اقدامات چیست؟ با بررسی این موضوع، می‌بینیم که سکوت قطعی برقرار است. البته این ظلم فقط در نظام ایران نیست، وقتی به کوردستان نگاە می‌كنید، می‌بینید که در چهار بخش کوردستان همین ذهنیت و نظام وجود دارد. روش‌های این رژیم‌ها ممکن است متفاوت باشد اما هدف یکی است کە همه نهادهای دولتی برای منافع خود تلاش کنند. همچنین انتقادات ویژه‌ای علیه ادارات و نهادهایی که در ساختن جامعه فعالیت دارند، صورت می‌گیرد. در سطح اول، زنان هدف نظام‌های مسلط هستند و این را در ترکیه، ایران، عراق و سوریه شاهد بوده‌ایم. در همه عرصه‌ها تلاش می‌شود تا جامعه کوردستان از حقوق، موجودیت، هویت، فرهنگ، دیدگاه و جایگاه خود دور بماند و کاملاً تحت سلطه رژیم حاکم باشد. اما ما معتقدیم که با قدرت و رهبری زنان می‌توانیم تمام سیاست‌ها را متوقف کنیم، همانطور کە در انقلاب زنان روژاوا کوردستان، به وضوح قابل مشاهده است.