مرکز خبر- براساس بیانیه‌ی یونیسف مبارزه برای پایان دادن به ختنه زنان به عقب رانده می‌شود و عواقب وحشتناکی برای میلیون‌ها دختر در مناطقی که این عمل رایج است، دارد. وقتی دختران به خدمات حیاتی، مدارس و شبکه‌های جوامع خود دسترسی ندارند این خطر به شدت افزایش یافته است که آنها تحت ختنه زنان قرار گیرند و سلامت، تحصیل و آینده آنها را تهدید کند.

«از آنجایی که ما روز جهانی عدم تحمل ختنه‌ی زنان را گرامی می‌داریم و به پایان دوسال زندگی در بحبوحه یک بیماری همه‌گیر نزدیک می‌شویم، باید مجدداً متعهد شویم که اقدامات هماهنگ و دارای بودجه‌ی مناسب برای بازگشت به مسیر و پایان دادن به این عمل در همه‌ی مناطق انجام دهیم. «

براساس آخرین داده‌های یونیسف، امروزه حداقل ٢٠٠ میلیون دختر و زن در جهان زندگی می‌کنند که تحت ختنه جنسی قرار گرفته‌اند. دو میلیون دختر دیگر تا سال ٢٠٣٠به دلیل همه‌گیری کووید١٩ در معرض خطر این عمل قرار دارند که منجر به ٣٣ درصد پس‌رفت انجام شده برای پایان دادن به این عمل مضر خواهد بود.

در سال ٢٠١٢، مجمع عمومی سازمان ملل متحد با هدف تشدید و هدایت تلاش‌ها برای ریشه‌کن کردن این عمل، روز ۶ فوریه را به عنوان روز جهانی عدم تحمل ختنه‌ی زنان نامگذاری کرد. موضوع جشن سال ٢٠٢٢ « پایبندی به وعده‌ی جهانی برای تسریع سرمایه‌گذاری برای پایان دادن به ختنه جنسی» است.

در این گزارش خبرنگار سازمان ملل متحد به کمپین‌های یونیسف در مصر برای مقابله با ختنه زنان می‌پردازد:

یونیسف در راستای بزرگداشت روز جهانی مبارزه با ختنه‌ی زنان توسط جامعه‌ی بین‌المللی با هدف نجات سالانه بیش‌از ٣ میلیون دختر از ختنه‌ی زنان تلاش می‌کند تا ختنه زنان حذف شود. یونیسف یک کمپین ( از او در مقابل ختنه محافظت کنید) برای افزایش آگاهی در مورد خطر ختنه برای دختر و خانواده‌اش در مصر برگزار کرده است.

زن به همسرش می‌گوید: سلوی امروز قصد ختنه کردن دخترانش را دارد و من نیز در فکر ختنه کردن دخترانم هستم.

همسر پاسخ داد: منال ما با این کاری نداریم، و تو می‌دانی که ختنه باعث حفظ عفت آنها نمی‌شود، پس با وجود آنچه در مورد خواهرم به تو گفتم و بعد از اینکه از پزشکان و بزرگان پرسیدیم چگونه این کار را انجام می‌دهی بازهم میخواهی دخترانت را ختنه کنی.

دختر با ورود دایه‌ای که او را ختنه می‌کند، فریاد می‌زند و به مادرش می‌گوید: من که مریض نیستم. در مقابل مادر و خاله‌اش که می‌خواهند او را به زور ختنه کنند، گریه می‌کند. برای نجات خواهرش زینا به کمک پدرش که از این کار راضی نیست می‌شتابد.

بسیاری از دختران و زنان در مصر مورد ختنه‌ی جنسی قرار گرفته‌اند و این جنایتی است که نه قانون، نه دین و نه پزشکی آن را تأیید می‌کند.

         

     

«نه بگو و دخترت را از ختنه محافظت کن»

«او را از ختنه محافظت کنید»

موضوع کمپین امسال «پاداشتن وعده‌ی جهانی و تسریع سرمایه‌گذاری برای پایان دادن به ختنه‌ی جنسی» است.

سازمان ملل متحد از جامعه جهانی خواست تا دنیایی را دوباره تصور کنند که در آن دختران و زنان بتوانند خود را ابراز کنند و زندگی خود را کنترل کنند. این چیزی است که هنرمند دنیا سمیرغانم سفیر حسن‌نیت یونیسف مصر خواستار آن شد:

 «ما در سال ٢٠٢٢ هستیم و متأسفانه در مصر و جهان دخترانی هستند که مورد جنایت فجیع ختنه قرار می‌گیرند که تأثیرات روانی آن بر دختر و بدن او در طول زندگی ادامه دارد و ادامه‌ی این جنایت صحیح نیست. در جوامع ما به‌ویژه از آنجایی که قانون جرم‌انگاری آن فعال نشده است، و از طریق همکاری با یونیسف مصر من داستان‌های الهام‌بخش بسیاری از دخترانی را تماشا می‌کنم که تصمیم گرفتند آنچه را از ختنه برای آنها اتفاق افتاده است در آینده برای دختران دیگر اتفاق نیفتد، و آنها شجاعانه صحبت می‌کنند. با این عادت بدی که از بدو تولد به آنها تحمیل شده بود، امروز فرصتی است برای درود بر هر مادری که دخترانش را از آن جنایت محافظت کرد و هر دختری حاضر نشد قربانی بعدی باشد و قهرمان دفاع از دختران دیگر شود زیرا هر دختری حق ذارد در امنیت زندگی کند.»

شیخ خالد ابراهیم، یکی از اعضای انجمن شورای تحقیقات اسلامی می‌گوید، «ختنه‌ی زنان، نقض حقوق دختران است، منعکس‌کننده‌ی نابرابری جنسیتی ریشه‌دار است و نوعی تبعیض شدید علیه زنان است که توسط اسلام طرد شده است و به زنان و دختران احترام می‌گذارد.

دین برای زن بسیار ارج می‌نهد که اکثر علما می‌گویند با اجبار ولی‌امر به ختنه کردن دخترش حدیث صحیحی وجود ندارد و این چیزی است که شرع واقعی اسلام آن را در دختران و زنان مردود می‌داند، نباید ضرری به او وارد شود که او را از نظرروانی، اخلاقی و حتی جسمی تحت‌تأثیر قرار دهد و زندگی خود را در تمام مراحل آن کاملاً ایمن می‌کند.»

کشیش هرمینا عبدالکریم، نماینده‌ی کلیسای مریم مقدس با اشارە بە اینکه ختنه نه از دور و نه در انجیل نه در عهد عتیق و نه حتی در عهد جدید ذکر نشده است می‌گوید: «دین مسیحیت ربطی به ختنه‌ی زنان ندارد و در انجیل و عهد عتیق و عهد جدید به آن اشاره نشده است. روشی که در تمام مراحل زندگی او را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد و پیامی که می‌خواهم عرض کنم این است که بین ختنه و فضایل عفت و پاکی که انسان از نظر دینی و معنوی کسب می‌کند، رابطه‌ای وجود ندارد.»

دلایل ختنه از منطقه‌ای به منطقه‌ی دیگر متفاوت است و دلایل آن شامل ترکیبی از عوامل اجتماعی و فرهنگی در خانواده‌ها و جوامع است. اما مشخص شده است که این عمل مضر حقوق دختر در مورد سلامتی، امنیت و ایمنی جسمی و حق او را برای عدم شکنجه، رفتار ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز و حق زندگی او در مواردی که ختنه منجر به مرگ می‌شود، نقض می‌کند و این چیزی است که برخی شهروندان تأیید کردند:

«وقتی من را ختنه کردند، کلاس پنجم بودم و می‌دانستم که آنچه برایم می‌گذرد جرم است، اما مجبور شدم این کار را انجانم دهم و مدعی شدم که این یک نوع عفت و شرافت است. شرایط برای من فرق می‌کند، من به شدت جرم ختنه‌ی دخترانم را رد می‌کنم، حتی اگر با شوهرم و خانواده‌اش مخالفت کنم.»

وی افزود: اینها رسومی هستند که به ما ارث رسیده است، اما متوجه نشدیم که ختنه جرمی است که باعث بیماری می‌شود و بر سلامت زن قبل و بعد از ازدواج تا زمان مرگ تأثیر می‌گذارد. «انگار رفته با پولش مرگ را برای دخترش بخرد.»

به مناسبت روز جهانی عدم تحمل ختنه‌ی زنان، یونیسف هشدار می‌دهد که همه‌گیری ویروس کرونا ٣٣ درصد پیشرفت‌های انجام شده برای پایان دادن به این عمل مضر حذف ختنه‌ی زنان و اجازه دادن به آن برای دستیابی به توسعه‌ی عادلانه‌ی اجتماعی و اقتصادی را تهدید می‌کند.

منبع: سایت رسمی سازمان ملل

ترجمە: خبرگزاری زن