مركز الأخبار ـ تُعد إيزادورا دانكن من أهم من أسهموا في نشأة الرقص الحديث، إذ أعادت النظر في صرامة الرقص الكلاسيكي اعتماداً على الإحساس الداخلي بالحركة، وقد بنت فنها على مفاهيم الحرية والشغف والحب والتغيير الاجتماعي، وطوّرت أسلوباً تعبيرياً ثورياً لا يزال يؤثر في حياة النساء حتى اليوم.

 

كان فنها وسيلة للاعتراض

رأت أن المشكلة الأساسية تكمن في تهميش النساء داخل مجتمع يهيمن عليه الرجال، ووصفت هذا الواقع بأنه "فضيحة" و"عار"، وجعلت من فنها وسيلة للاعتراض على هذا النظام.

منذ طفولتها، بدأت تشكك في قواعد الباليه، ورفضت الرقص على رؤوس الأصابع معتبرةً إياه مخالفاً للطبيعة، واتجهت إلى تطوير أسلوب حركي طبيعي قائم على العفوية وكان هذا التوجه بداية لأسلوب التعبير الجسدي الحر الذي أصبح أساس الرقص الحديث.

وُلدت عام 1877 في مدينة سان فرانسيسكو الأمريكية، ونشأت في بيئة فنية، وخلال رحلاتها إلى أوروبا، تأثرت بالحضارة اليونانية القديمة، وهو ما انعكس على ملابسها وأسلوبها في تصميم الرقصات.

في بداياتها، لم تلقَ عروضها في شيكاغو ونيويورك اهتماماً كبيراً، لكنها حققت نجاحاً لافتاً في لندن، مما جعلها فنانة معروفة عالمياً. بعد ذلك، قدمت عروضاً في باريس وعدد من الدول الأوروبية.

 

مدافعة عن حرية المرأة

لم تكن إيزادورا دانكن مجرد راقصة، بل كانت أيضاً مناصرة لحرية المرأة، فقد عارضت الأعراف الاجتماعية والنظام الأبوي والقيود المفروضة على جسد المرأة، واختارت ألا تتزوج، وأنجبت طفلين خارج إطار الزواج، وجعلت الحرية الفردية أساس حياتها. 

مرت بمآسي كبيرة، إذ فقدت أطفالها في حادث مأساوي، ثم خسرت طفلاً آخر لاحقاً، ومع ذلك، واصلت عملها الفني، وجعلت من الرقص وسيلة للتعبير والصمود.

 

الفن كوسيلة للتغيير

اهتمامها بالتجربة السوفيتية ومحاولتها تأسيس مدرسة للرقص في موسكو عكسا رؤيتها التي ترى في الفن وسيلة للتغيير الاجتماعي، لا مجرد وسيلة للترفيه.

في سنواتها الأخيرة، عاشت علاقة مضطربة مع الشاعر الروسي سيرغي يسينين، وفي عام 1927، توفيت في مدينة نيس الفرنسية إثر حادث مؤسف.

لقد تركت إيزادورا دانكن إرثاً مهماً في تاريخ الرقص الحديث، وما زال أسلوبها الحر في التعبير مصدر إلهام للفنانين، وخاصة النساء، حتى اليوم.