Haber Merkezi- Newaya Jin’in 260’ıncı sayısında, “Parastina cewherî mafê hebûnê ye” (Özsavunma var olma hakkıdır) manşeti öne çıktı. Gazetede, kadına yönelik şiddetin toplumsal boyutları, kadınların örgütlenme deneyimleri ve özgürlük mücadelesi farklı başlıklar altında işlendi.

Kayyım politikalarının kadınlara etkisi

Saha Araştırmaları Merkezi (SAMER) Koordinatörü Yüksel Genç, “Kayyımların Gölgesinde Kadınlar: Daralan Kamusal Alan, Derinleşen Eşitsizlik ve Dayanışmayla Yeniden Güçlenme” başlıklı yazısında kayyım uygulamalarının kadın politikaları üzerindeki etkilerini değerlendirdi.

Ezda Baran ise “Ji bo jiyanê; niha dema azadiya jinê ye” (Yaşam için şimdi kadınların özgürlük zamanı) başlıklı yazısında Kürdistan’ın farklı bölgelerinde kadınların maruz kaldığı şiddeti ve buna karşı geliştirdikleri örgütlenme ve özsavunma yöntemlerini ele aldı.

İran’da kadınlara yönelik baskılar

PJAK Basın Sözcüsü Gelawêj Ewrîn, “Tundiya sîstematîk gihiştiye lûtkeyê” (Sistematik şiddet doruk noktasına ulaştı) başlıklı yazısında İran’da kadınlara yönelik idamları, kadın katliamlarını ve siyasi baskıları değerlendirdi. Yazıda, 2025 yılında en az 61 kadının idam edildiği belirtilirken, idam cezasına çarptırılan Kürt kadın aktivistler Wêrîşe Muradî ve Pexşan Ezîzî’nin durumuna da yer verildi.

Jineolojî Konferansı ve kadın mücadelesi

Avrupa sayfalarında, 16-18 Ekim 2026 tarihlerinde Hollanda’nın Haelen kentinde düzenlenen Avrupa Jineolojî Konferansı ele alındı. Gazeteci Seval Balcı, konferansa ilişkin yazısında kadın özgürlüğü temelinde alternatif bilgi üretimi ve toplumsal dönüşüm arayışını değerlendirdi.

Forum sayfasında ise Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan’ın 23 Ocak 1994 tarihli kadın değerlendirmeleri, “En büyük sosyal devrim kadın devrimidir” başlığıyla yayımlandı.

Haskar Kırmızıgül de 25 Kasım kapsamında kadın kırımı ve enternasyonalist kadın mücadelesini kaleme aldı.

Dünya gündemi ve kültür

Gazetede Fransa’daki gençlik eylemleri, gençlerin talepleri ve hükümetin yaklaşımının yanı sıra kadın hareketlerinin tecavüze ilişkin yasal düzenleme talepleri de işlendi. Ayrıca Paris’te yaşayan Meksikalı Ayni Apahtli Ruiz Reyes ile geleneksel Aztek (Nahuatl) tıbbı ve şifacılık üzerine yapılan röportaja yer verildi.

Dil ve edebiyat bölümünde Roza Metîna, Kurmancî yazdığı “Ziman û wêje” (Dil ve edebiyat) başlıklı yazısında dil ve edebiyat ilişkisini ele aldı. Bermal Çem ise “Li Ewropayê çanda kurdî” (Avrupa’da Kürt kültürü) başlıklı yazısında Kürt kadınlarının kültürün ve toplumsal yaşamın aktarılmasındaki rolünü değerlendirdi.

Sosyal Bilimler Akademisi üyesi Viyan Lolan, “Ji misogeriya hebûnê ber bi vejîna azadiyê ve” başlıklı yazısında ulus-devlet anlayışının Ortadoğu’daki etkilerini ve Barış ve Demokratik Toplum Süreci’ni ele aldı.

Tarih ve mücadele yaşamları

Sebelan Kılıç, “Sembola wêrekî û serîhildanê: Sojourner Truth” (Cesaretin ve başkaldırının sembolü: Sojourner Truth) başlıklı yazısında ABD’li kölelik karşıtı ve kadın hakları savunucusunun yaşamını anlattı. Fidan Yıldırım ise insan hakları savunucusu Helen Bamber’in mücadelesine yer verdi.

Gazetenin son sayfasında, Ağustos 2019’da Medya Savunma Alanları’nda yaşamını yitiren Jiyan Çiya (Saliha Kaytan), Helin Dersim’in “Çıkarsız ve hesapsız yaşamın taşıyıcısı; Dr. Jiyan” başlıklı yazısıyla anıldı. Yazıda, Jiyan Çiya’nın doktor ve komutan kimliğinin yanı sıra mücadele arkadaşlarına taşıdığı yaşam sevinci ve değerler aktarıldı.