Haber Merkezi- İtalyan filozof ve akademisyen Donatella Di Cesare, Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan’ın 27 Şubat 2025’te yaptığı “Barış ve Demokratik Toplum Çağrısı”nın ardından başlayan sürece ilişkin desteğini açıkladı. Abdullah Öcalan’ın uzun süredir mücadelesini ve düşüncelerini takip ettiğini belirten Donatella Di Cesare, İmralı Heyeti aracılığıyla kendisine bir mektup göndererek barış sürecine dair umudunu ve Abdullah Öcalan’ın özgürlüğünün sürecin ayrılmaz bir parçası olduğunu düşündüğünü ifade etti.

Donatella Di Cesare mektubunda şu ifadelere yer verdi:

“Size uzun zamandır yazmak istiyordum; bunu şimdi yapabilme imkanına sahip olmak beni derinden etkiliyor. Adınız, siyasal ve entelektüel yaşamımın önemli bir bölümüne eşlik etti. İtalya’da benim için olduğu kadar pek çoğumuz için de siz hiçbir zaman uzakta, yabancı bir figür olmadınız. Mücadelenizi, tutsaklığınızı, düşüncenizi ve Kürt halkının mücadelesini hayranlık, kaygı ve dayanışma duygularıyla takip ettik.

Kürt halkına kendimi her zaman yakın hissettim. Özgürlük, onur ve tanınma uğrundaki uzun mücadelesi, benim için çağımızın en önemli siyasal meselelerinden biri oldu. Ve sizin adınız da bu tarihten hiçbir zaman ayrı düşünülemez. Yıllar boyunca beni belki de en derinden etkileyen şey, İmralı’daki tutsaklığınızı ve özellikle de maruz kaldığınız uzun tecrit dönemlerini düşünmek oldu.

Hiçbir hapishane, sözlerinizin sınırları aşmasını engelleyemedi

Yirmi yedi yılı aşkın bir tutsaklığı tahayyül etmek dahi son derece güç. Tecrit ise tutsaklıktan daha fazlasıdır: bir insan ile dünya arasındaki ilişkiyi kesintiye uğratma, bir sesi muhataplarından yoksun bırakma, düşünceyi seslendiği topluluktan ayırma girişimidir. Ve buna rağmen sesiniz susturulamadı. Beni her zaman etkileyen de bu oldu. Sizi dünyadan ayırmayı amaçlayan koşullar altında, bir ada hapishanesinden düşünceleriniz dolaşımını sürdürdü; tartışıldı, tercüme edildi, eleştirildi ve benimsendi. Hiçbir hapishane, sözlerinizin sınırları aşmasını engelleyemedi.

Bu nedenle size çok basit ve son derece kişisel bir şey söylemek istiyorum: Bunca yıl boyunca benim için olağanüstü öneme sahip bir figür oldunuz. Yalnızca direnişinize değil, siyasal mücadelenin kendisini yeniden düşünme kapasitenize de hayranlık duydum - milliyetçiliği, ulus-devleti ve egemen iktidarı sorgulamanıza; demokratik bir arada yaşamanın başka biçimlerini aramanıza.

Bunlar, benim kendi felsefi çalışmalarıma da son derece yakın sorular. Kimlik sınırları içine kapanmayan bir topluluğu nasıl tahayyül edebiliriz? Farklı halklar, birinin diğerine tahakküm kurmadığı ortak bir siyasal mekanda nasıl birlikte yaşayabilir? Demokrasiyi egemenliğin, sınırların ve dışlamanın ötesinde nasıl düşünebiliriz? Bugün bu sorular daha da büyük bir aciliyet kazanıyor.

Özgürlüğünüz olmadan gerçek bir barışı tahayyül edemiyorum

Türkiye’de açılan barış ihtimali beni umutlandırıyor. Bunca ölümün, bunca acının ve onlarca yıllık çatışmanın ardından, artık başka bir tarihin başlayabileceği ihtimali büyük bir önem taşıyor. Ancak size hissettiğim şeyi büyük bir açıklıkla da söylemek zorundayım: Sizin özgürlüğünüz olmadan gerçek bir barışı tahayyül edemiyorum.

Sizin sözlerinizin ve siyasal girişiminizin böylesine belirleyici bir biçimde mümkün kıldığı bir barış sürecinin, sizin hala hapiste tutulmanızla birlikte ilerlemesinde derin bir çelişki var. Yeni bir demokratik dönem gerçekten başlayabilir mi, eğer bu dönemin mümkün hale gelmesine katkıda bulunan kişi hala özgürlüğünden mahrum bırakılıyorsa?

Özgürlüğünüz, barışın kendisinin bir parçasıdır

Benim için özgürlüğünüz, barış sağlandıktan sonra ele alınabilecek tali ya da ikincil bir mesele değildir. Özgürlüğünüz, barışın kendisinin bir parçasıdır. Bunca yıl boyunca seslenmeyi sürdürdüğünüz siyasal ve insani topluluktan ayrı ve hapsedilmiş olduğunuz sürece gerçek bir uzlaşma mümkün değildir. Yirmi yedi yılı aşkın tutsaklığınızın ve maruz kaldığınız uzun tecrit dönemlerinin ardından, özgürlüğünüzün muazzam bir siyasal ve simgesel anlam taşıyacağına inanıyorum. Bu, gerçekten başka bir dönemin başladığının işareti olacaktır. İşte bu nedenle bugün benim için barış umudu ile sizin özgürlüğünüze ilişkin umudum birbirinden ayrılamaz. Sizin özgürlüğünüz olmadan barış olmaz.

İtalya’dan sizi uzun yıllardır hayranlık ve dayanışma duygularıyla takip ettiğimi bilmenizi istedim. Ve bugün, bu yeni ve son derece hassas dönemde, size yakınlığımı, saygımı ve umudumu iletme arzusunu her zamankinden daha güçlü hissediyorum. En içten selamlarım ve dayanışma duygularımla.”

Donatella Di Cesare hakkında

Donatella Di Cesare, 1956'da Roma'da doğdu. İtalyan filozof, denemeci ve akademisyen olan Donatella Di Cesare, Roma Sapienza Üniversitesi'nde felsefe eğitimi aldı. Doktorasını Tübingen Üniversitesi'nde tamamladı ve daha sonra Heidelberg Üniversitesi'nde ünlü filozof Hans-Georg Gadamer ile çalıştı. Uzun yıllar Sapienza Üniversitesi'nde Teorik Felsefe Profesörü olarak görev yaptı.

Felsefesinde dil, ötekilik, göç, sınırlar, yurttaşlık, egemenlik, şiddet ve birlikte yaşam gibi siyasal ve toplumsal meseleler öne çıkar. Özellikle Hannah Arendt'in düşüncesinden de etkilenen Donatella Di Cesare, çoğulcu bir toplumda farklılıkların bir arada yaşayabileceği ortak bir siyasal alanın nasıl kurulabileceğini tartışır ve göç ile yabancılık üzerine çalışmalarıyla tanınır.